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论中国社会历史弊端与创新文明复兴中华，赶超西方变革世界的公道德政 ——科学民主公道德政的方案措施，理论基础、实践基石与新文明之首创 作者：河南省舞钢市民政局 紫微圣王暎豪 手机：13393785195。QQ群号:180282635 马克思主义哲学认为：构成事物的多种矛盾以及每一矛盾的各个方面在事物发展中的地位和作用是不同的，有主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面。这种矛盾力量的不平衡性，也是矛盾特殊性的重要表现。主要矛盾是在一个矛盾体系中居于支配地位、对事物的发展过程起决定作用的矛盾；非主要矛盾则是在一个矛盾体系中处于从属和次要地位、对事物的发展过程不起决定性作用的矛盾。抓住主要矛盾，次要矛盾则迎刃而解。矛盾的主要方面，决定事物的性质。 在全球化背景下，中国社会的主要矛盾问题是面向新实践，解放思想实事求是，改革范式国际化的公道统合科学民主政治体制改革问题。进而得出面向现实的，与时俱进创新文明，复兴中华特色化的矛盾主要方面：实干，兴邦，扶贫，济世。这是中国人民长期以来十分关切的民主政治大问题。也是赶超西方变革世界的全球问题。解决这一主要矛盾和主要方面的基本方针是：不拘一格选贤任能，反对西化选票万能。有人会说：经济基础决定上层建筑，经济建设是中国的主要矛盾。 不错，经济建设是关系国计民生的大局问题，确实十分重要，但是，中国社会目前的形势变了，党风行风、官僚腐败，信仰危机、道德滑坡，这些问题已经严重威胁到了经济建设大局。对此，我国改革的总设计师邓小平先生早在1986年就为我们预见到了全面深化改革的必由之路：“我们所有的改革最终能不能成功，还是决定于政治体制的改革。只搞经济体制改革，不搞政治体制改革，经济体制改革也搞不通。因为首先遇到人的障碍。”当他在谈到为什么要搞政治体制改革的原因时指出：“关于端正党风和纠正不正之风的工作划分问题，其实是党和政府的关系问题，（也是党政军民、工农商学的生产关系问题），是一个政治体制的问题。”“先经济改革，后政治改革。”这正是邓小平先生的伟大明智之处。 然而，自从邓公仙逝之后，这种政治体制改革的明智之处，在我们中共党内几乎就不再出现了，甚至达到党国时期莫论国事、谈政色变，风声鹤唳、草木皆兵的恐怖程度！对此可笑之现实，人民感到非常失望！即使是轰轰烈烈话改革的中共十八届三中全会，在政治体制改革方面，也给人们一种雷声大，雨点小的忧闷之感！中国政治体制改革的动力究竟在哪里？对此，毛泽东从马克思主义出发，早就指出：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”而紫薇圣人王暎豪认为：人民，只有人民，才是创造世界历史与推动政改的原动力。政改方案与措施绝不可能来自于天廷之上，而是来自于善于理论实践创造的中国人民之中！因此，我们必须倡导一种新的理念，那就是：自下而上的觉醒，自上而下的革命！ 一、西方世界伟人名人论中国社会的历史弊端与反腐一绝 马克思指出：中国是一块活的化石。其社会基础总是停滞不前，而夺得政治上层建筑的人物和种族却不断更迭。中国人一直按照老方式生活了数千年，他们的生活就是吃，喝，呆板地过日子，祖父怎样耕种自己的土地，孙子也就怎样做。他有一个结论：中国，是一个一千多年来一直抗拒任何发展和历史运动的国家。 恩格斯则认为，中国人是安逸的，带有东方宿命论的色彩。 黑格尔说：“中国历史从本质上看是没有历史的，它只是君主覆灭的一再重复而已。任何进步都不可能从中产生。几千年的中国，其实是一个大赌场，恶棍们轮流坐庄，混蛋们换班执政，炮灰们总是做祭品，这才是中国历史的本来面目。事实上，中国任何一次革命都没能使这个国家取得尺寸的进步！ 黑格尔认为，世界历史是从东方到西方，是从中国人到日耳曼人。他指出，世界历史的起点在亚细亚。亚细亚社会以及这个社会的人民的基础是直接的意识实体的精神性，一种实现了理论的自由，这种自由只在自身内部逐渐发展，不会发展成为主观的自由。因此，东方社会是持久的，稳定的，也必然是静止的，停滞的，只有空间，而没有时间历程。他说：“中国是持久，稳定可以成为仅仅属于空间的国家成为非历史的国家。”于是他断定中国人如同中国历史，只有空间的存在，，而没有时间的连续。用现在流行的语言通俗地讲，就是中国人没有个性上的变化，星星还是那个星星，月亮还是那个月亮，一点发展都没有，所有人都是以前的个人的一再重复。他在1822年讲：中国人“个人在精神上没有个性。” 这些远在万里之遥，从没见过中国的思想家的论述，某种意义上可以套用艾蒂安，巴拉兹在1968年讲过的一句无可奈何的话：“要批驳黑格尔关于中国停滞不变状态的观点很容易，然而黑格尔是对的。” 美国前总统尼克松认为：中国人最缺乏的不是智慧，而是勇气和正直的纯真品性，他们中大多数人只不过是一群仅仅通晓考试却从不关心真理和道德的食客，他们的思想还停留在专注于动物本能——对性和食物那点贪婪可怜的欲望上。 我以上引用的马克思、恩格斯、黑格尔，这西方世界三大伟人，以及世界历史名人尼克松对中国社会历史弊端实事求是的客观评价，绝非本人胡编乱造，百度搜索都能查到！ 再看看中国思维和舞钢论坛上那些鼓吹西化、选票万能，反科学与文明进步的民族败类，他们为马恩、黑格尔与尼克松对中国的历史评价再一次做了充分的事实论证与注脚！ 马克思主义的理论本质就是求真务实的科学！上述伟人名人对中国社会历史弊端的理论批判，虚荣心强的中国人肯定会无理狡辩、强烈反对而难以接受。那么，你们不就成了反马克思主义的违法分子与腐朽反动派了吗？ 中国人的人性弱点就是虚伪内向刚愎自用，从不虚心接受任何批评，落后挨打也不查找原因教训，直到现在，还不懂得反科学民主，反文明创造，是亡国灭种之因。更不懂得创新文明复兴中华，赶超西方变革世界之道！ 西方伟人和美国名人对中国社会历史弊端的公正评价，作为一名头脑理智，思维理性的中国人，应当正确面对历史，敢于承认社会现实。要反求诸己，反省自身。 这里除了抗拒历史发展运动，缺乏勇气和正直品性之外，还有一点反思就是文化腐朽，制度腐败，是阻碍中国文明创造与历史发展之桎梏。然而，反腐需要一绝。 反腐一绝就是一卡通天下的彻底根治腐败绝招，其具体办法是：每个公民一张银行通用卡，无论购买何物，都要以信用卡、现金兑换电子币的形式进行商品交换。在身份证和银行卡内注有家庭固定财产，资金来源，手印脚印，身高体型，血型和DNA数据，以便于对凶杀盗窃、偷生弃婴与私生的科察侦破。此外，凡是动用万元以上，或动用千元十次以上的电子币，都要有各大银行的消费说明和信誉记录。 对于那些说不清、道不明的资金来源与肮脏交易，各级纪委监察和公安部门，必须立案刑事侦查，天网恢恢疏而不漏，善有善报恶有恶报，不是不报时候未到，时候一到全都得报。这一绝招不仅可使腐败贪官的大量贪污巨款作废，有钱不敢花而无任何消费之地，同时，也使黑社会与恐怖分子的洗钱罪行彻底终结，宣告灭亡！这就是科学技术不仅是第一生产力，也是反腐败的战斗力与反邪恶的核威慑！ 腐败就是剥削与压迫人民群众。腐败若不铲除，工农民众做奴！人民群众大家做主，就是一句假大空话。 坚持公平正义和依法反腐原则，社会才能发展，中华才能复兴！依法有序监督政府，人民才能真正做主。 “世界无产阶级在反抗剥削与压迫的革命中失去的只是锁链，他们获得的将是整个世界。”——马克思 “中国工农民众在依法有序反腐政治斗争中失去的只是贫困，他们赢得的将是科学民主。”——王暎豪 腐败是过街老鼠，人人喊打！反腐方法很多，邓小平同志说：最可靠的反腐方法是法治，而法治需要公正。实现法治公正是维护社会和谐稳定的最后一道防火墙。这道防火墙必须像电脑杀毒软件那样，依据网络花样翻新的新生病毒状况，而不断更新换代，升级杀毒软件。否则，不仅电脑软件会受感染，乃至硬件都会受到严重破坏。对于法治社会来讲，杀毒软件就是依据科技发展所导致的各种新型犯罪社情，而不断创新思想观念，不断创新先进文教，不断创新知识法律，不断创新科学管理，不断与时俱进发展，不断消除新型犯罪，直至取得最彻底的胜利。 法治是民主的保障。在法治社会里，所谓社会电脑软件就是不断向前发展与进步的先进思想文化，就是适应民族历史全球化的全新人类文明。所谓社会电脑硬件就是不断进行实践与创造的社会政治制度，就是适应人类文明宇宙化的超新科学技术。保护社会电脑软件，维护社会电脑硬件，最可靠的政治保证，是实现法治公正；最不可靠的政治依赖，也是法治问题。没有诚信真实、科学有效，秉公无私、执法为民的公正法治，就根本无法保障社会电脑软硬件的正常运行。那么，怎样才能实现社会法治公正呢？真正实现法治公正，必须解决以下十个关键问题： 第一个关键是包公政法体制创新问题。就是能够充分保证法治公正，而实行侦探谍报破案、注重科研查取认证的民主法治一体化，司法人才培养，司法制度完善，科学民主监督，科察取证制度，执行特保制度，重奖举报分红，严惩司法腐败和造谣诬告陷害等一系列的理论与实践创新。 第二个关键是建立完善科技反腐制度。无论是反腐败也好，打击各类犯罪也罢，最关键的问题就是犯罪事实和铁的证据。很多违法犯罪行为，由于事实清楚，但证据不足，而无法挥舞法律的利剑，使其逍遥法外、肆意猖獗。只有实施科技创新，才能从根本上解决这一历史老大难问题。 第三个关键是做好审判中的思想政工。有人说审判就是依法依证断案，没有必要讲伦理道德做政工。这是因为他们不懂法治的阶级性，无阶级斗争则无法治社会。一切犯罪都与思想政工一手软有关。做好审判政工，不仅可以调解人民内部矛盾，而且可以防止转化成敌我矛盾和二进宫。 第四个关键是超前防患的新知识法系。当前流行的英美和大陆法系，严重缺乏未雨绸缪的超前思维，居安思危的防患意识，早已不适应信息时代的各种新型犯罪社情，出现许多不出乱子和人命不立法、不改革的腐败现象。威胁稳定的主犯不是各类罪犯，而是法系不科学，改革不彻底！ 第五个关键是建立反腐英雄社会保险。许多反腐英雄受歧视和打击，有的被暗杀或致残，有的上访投诉者被送进了精神病院、非法关押或投进北京私设的谋取地方贪官暴利的黑监狱，人身安全没有保险。这不仅导致没人敢反腐败，而且造成善恶颠倒、越腐越荣，信仰危机和道德滑坡！ 第六个关键是锻造素质高的四会法官。所谓四会法官是指会科察取证认证，会审理复杂案件，会调节民事纠纷，会思想政治工作。评选四会法官，是锻造和提高司法干警综合素质的重要方法；也是考察广大干警政治是否合格，作风是否过硬，业务是否精湛，服务质量高低的关键环节。 第七个关键是做四打专项和四防工作。四打专项就是扫黄打非，反恐打黑，反邪打鬼，反腐打擂。四防工作就是预防金钱案，关系案，人情案和抽屉案。法院每月要定时召开分析会，科学分析形势，研究解决办法，表扬先进干警，处理违法乱纪。要反复抓抓反复，持之以恒常抓不懈！ 第八个关键是彻底解决执行难的问题。欠债不还的老赖问题是执行难的重中之重。必须改革和纠正那种关押半个月，哭穷抵赖不还账的变相保护赖账不还的法律弊端，通过广告送达传票，网络银行追讨，封其身份证号，打假离婚逃债，强制劳动还款等多种方式，彻底解决执行难问题。 第九个关键是兴办科技革命反腐大学。就是通过科研发展现代科技的手段，同党政军内一切腐败分子进行隐蔽战线、明察暗访与侦查一体化的新型大学。马克思说：“科学技术是最高意义上的革命力量。”科技革命可以彻底根除腐败！此外，还要鼓励有偿服务的私人侦探，主动灵活访查腐败。 第十个关键是要加强普法宣传与教育。古人云：建国君民，教育为先。主张以教辅政，反对不教而诛。中国是一个亲情社会，缺乏法治观念。不到万不得已，谁都不愿打官司。宁愿采取毛左暴政，也不愿依法反腐，打击犯罪。若想解决这些不懂法的问题，就必须从娃娃们抓起，搞好法治教育。 二、五大根本问题与思想主题，以及解决问题的基本方针 政治改革有主动式和被动式的两种形式。主动式的改革就是中央依据国内国际发展状况，顺乎时代发展潮流，积极主动、自上而下地实行公道体制根本改革，而赢得红利。被动改革则是消极等待，维稳观望，等到现行思想理论和现行政治体制再也无法维持统治阶级的地位，内乱四起，外来侵略，饥饿贫困，哀鸿遍野之时再去改革创新，到那时，已经落后挨打，悔之晚矣！中国政治改革，乃至世界变革的根本方向就是：公道同舟共宗主义统合科学民主德政，简称公道德政。这是普世与唯一的人间正道，不走不行！ 一切抱怨、指责、谩骂都是没有用的，在当今信息科技全球化，先进武器核能化，和平发展主题化，民主思想网络化的全新时代，我们共产党人和革命人民反腐败，反专制，不能走农村包围城市和文革内乱的老路，也不能走照搬照抄全盘西化的分裂邪路，更不能走腐朽官僚教条主义的僵化死路！我们必须实践和探寻一条适合中国国情特色与实际的，符合世界历史发展潮流的科学民主公道德政全新道路！ 一个真正有民族责任心、历史使命感和良知正义性的中国人，他们在社会变革、时代变迁的实践关头，应当头脑清醒、立场坚定，做到以下“三要三不要”： 一要顺应历史发展规律，不要重演以往反动之丑角；二要创新文明复兴中华，不要站在新文明的对立面；三要变革世界造福人类，不要做反人类社会的混蛋。 毛主席在１９２７年３月发表的《湖南农民运动考察报告》里说：“中国革命的首要问题是农民问题，农民的根本问题是土地问题。”可谓画龙点睛，言简意赅深刻，一语道破天机！然而，令人遗憾的是，毛泽东致死也没整明白农民和土地的根本问题，他一手遮天搞起来的史无前例的“文革”暴政和人民公社大跃进，把他那“人之初，性本善”的良好愿望，全部、干净、彻底的给自焚自毁掉了！ 时至上个世纪八十年代初期，邓小平同志所领导的中国改革开放，充分肯定了农村土地承包到户私有化的合法性，乃至后来中共提出一系列的惠农政策，才是真的解决和弄明白了三农问题，并且，获得了巨大的经济效益。由此可见，善于抓住根本问题，是妥善解决社会矛盾与冲突的关键。具有根本性的问题，就是主要矛盾。只有抓住了主要矛盾，其他的社会矛盾问题，才能举重若轻、迎刃而解。 光阴似箭，日月如梭。当今中国已进入了21世纪——信息科技经济一体全球化的伟大变革新时代。不同时代有不同时代的根本问题，及其不同的思想主题。我们不能用鲁迅笔下的九斤老太和古久的思维方式看待现实社会。试问：当代中国社会的首要问题和思想主题是什么？这些重大问题如果不能解决和落实，国内和国际一切问题都是空谈！ 在全球化的背景下，中国社会的首要问题，一言以蔽之，那就是面向新实践，解放思想实事求是，改革范式国际化的公道统合科学民主政治体制改革问题。进而得出面向现实的，与时俱进创新文明，复兴中华特色化的思想主题：实干，兴邦，扶贫，济世。解决中国根本问题和思想主题的基本方针是：不拘一格选贤任能，反对西化选票万能。 由此中国社会首要问题引申而得：时代发展的根本问题，那就是面向现代化，规划宏远前景蓝图，时代潮流民主化的不同民族历史走向和谐世界历史问题。进而得出面向过去的，总结历史经验教训，传统理论现代化的思想主题：公道，一体，包容，多元。解决时代根本问题和思想主题的基本方针是：军政经济社会文教，全球一体道法自然。 由此时代发展根本问题引申而得：人类文明的根本问题，那就是面向人类的，不求最好只求更好，马恩主义普世化的推动人类社会历史文明不断进步问题。进而得出面向社会的，注重公正公平效益，创造主义高端化的思想主题：共存，和谐，繁荣，大同。解决人类根本问题和思想主题的基本方针是：思想敞开务实求真，理随事变更易恒新。 由此人类文明根本问题引申而得：世界变革的根本问题，那就是面向世界的，审时度势抢占先机，民族历史全球化的国际经济基础决定国际上层建筑问题。进而得出面向工农的，立党为公执政为民，世界公道革命化的思想主题：和平，发展，反霸，反腐。解决世界根本问题和思想主题的基本方针是：公道革命共党领航，科学民主公道德政。 由此世界变革根本问题引申而得：宇宙文明的根本问题，那就是面向宇宙的，建设星际联合国度，科学发展绝对化的解决地球人口爆炸星际拓殖移民问题。进而得出面向未来的，无限无量价值永恒，人类文明宇宙化的思想主题：本源，真一，全息，全维。解决宇宙根本问题和思想主题的基本方针是：以无边疆宇宙战略，维护宇宙人类和平。 三、论创新文明复兴中华，赶超西方变革世界的公道德政 公道德政的基本概念是无违宇宙规律性的公道同舟共宗主义统合科学民主政治，适应时代先进性的与时俱进敢当先的创造主义知识法治。其基本定义既是服务奉献于各国人民的民主政治，也是倡导公道主义全面教化的探索尝试。其内涵是上下求索而遵循宇宙规律，有利于人类和平发展进步的公道一体无违而治的综合科学；既不行左也不行右，只行中正不偏不倚，反邪反腐促和谐的民族历史全球化的公道统合理论。其外延是扬弃超越而服从宇宙真理，致力于世界和谐繁荣统一的两极多元返璞归真的圣贤良教；既不唯上也不唯下，只唯公道求实问效，反霸反战谋发展的地球文明宇宙化的德政综合实践。 公道德政统合科学的核心是克服非科学的权术性、独裁性、倾斜性的公道统治；其实质是顺服实践性、相对性、普遍性、绝对性的宇宙真理。其重点是关注民生真抓实干；难点是修身齐家治平天下；焦点是人口老化不生不灭；热点是生境恶化天人合一。公道德政统合科学的民主制度就是全新的公道德政制度；实行公道德政制度，就要倡导一种敢为天下先的创造主义。倡导和实施创造主义，需要有利于创造的民主社会大环境，需要激励创造的民主政治制度保障，更需要人民群众的参与和创造智慧。中华民族是一个天行健，君子自强创造不息的伟大民族，但为何落后于西方了？这个问题值得反思！ 刚刚结束的中国共产党第十八届中央委员会第三次全体会议，通过了《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》。会议决定提出了全面深化改革的总目标是完善和发展中国特色社会主义制度，推进国家治理体系和治理能力现代化。必须更加注重改革的系统性、整体性、协同性，加快发展社会主义市场经济、民主政治、先进文化、和谐社会、生态文明，让一切劳动、知识、技术、管理、资本的活力竞相迸发，让一切创造社会财富的源泉充分涌流，让发展成果更多更公平惠及全体人民。党中央鼓励人民创造主义的民族精神，这是多么振奋人心的伟大号召啊！为此，我要欢呼改革，我要讴歌创造，鞭笞那些负隅顽抗反中央，愚民惑众反科学，鼓吹西化反文明，崇洋媚外反创造的民族败类与邪恶之徒！ 中国是一个缺乏创造的社会，导致落后挨打的屈辱与血泪！倘若因为挨了打而知耻后勇，便是中华复兴的希望与福音。然而，很多国人并不是这样，早把南京大屠杀的冤魂遗忘。挨打不但恬不知耻而无后勇，也不思落后挨打的根本原因。于是便以崇洋媚外为奴为荣，把民族精神和气节弃之脑后。女人黑色的头发染成了黄色，男人不男不女梳起披肩长发。诗歌无病呻吟少了岳飞怒吼，政界生怕有建树的百姓之声！媚外拿来主义不如创造主义，照搬照抄西方不如赶超西方。创造不是谁强加的使命任务，而是发自内心的真诚与热爱。没有真诚则不可能热爱祖国，不爱祖国则没有创造之力量！创造不是口号而是个性塑造，还有思想、理论与实践创新。也有为民请命的胆识与担当，更有物质精神财富的不断提高。 时光如水，岁月如梭，把无数豪杰淘沙湮没。翻看史书，典故多多，幕幕画卷，可泣可歌。有才华横溢，雄韬伟略，有反美抗日，保家卫国。他们都是往事记忆中的浪花朵朵，是中华民族永远不灭的光辉楷模！时光荏苒，还看今朝，光荣的传统多被扔掉！崇洋媚外，数典忘祖，不以为耻，反以为荣！外国的月亮比中国的圆，外地的苹果比舞钢的甜！思想依赖外来进口之国何以复兴?梦圆中国唯有自强不息创造新文明！ 复兴中华文明，超越西方民主，立宪选贤任能，实践公道德政，才能创新文明，领导世界潮流，开创新的时代，走向宇宙未来！科学发展永无止境，文明进步永不止息，没有登峰造极的歪理邪说！人类科学是不断发展的，社会文明是不断进步的，故不可迷信造神！绝不能迷信现有的思想理论，不要犯腐朽官僚教条主义的路线错误！不要用现有的理论来否定不在现有理论体系内的宇宙真理、宇宙科学和全新人类文明！ 十八届三中全会决定设立国家安全委员会，成为此次全会的突出亮点之一。维护国家安全是中国21世纪的重大课题，中国在越来越强大，但国家安全形势越来越复杂，成立国家安全委员会非常必要。舞钢论坛上的风满楼网友认为：“实际上，对中国国家安全构成最大威胁的，是没有应对危机的机制本身。历史已经告诉我们，面对危机，没有作为，或作为太晚，才会带来最严重的后果！”我个人则认为：保证国家安全最有效的措施就是解放思想实事求是、敢为天下先的创造主义。中国晚晴落后挨打的根本原因是反创造。中国现在不安全，也是缺乏创造性！缺乏创造之国必然落后，落后必然挨打，这是历史之铁律! 影响创造主义的传统文化是儒家思想，只讲中庸和谐，排斥和歧视发明创造。阻碍创造主义的现代因素是腐朽没落的官僚教条主义和崇洋媚外的洋奴哲学。儒家思想满嘴仁义道德，而实际上是培养性格虚伪内向的伪君子，奸佞国贼。官僚教条出口就是马列主义开拓创新，而实际上僵化守旧，什么创新都没有。洋奴哲学则是看美国的脸色行事，看看外国先干了没有。外国没干就不敢干！毫无疑问：传统、官僚和洋奴，已经失去主动权，而无法维护国家的安全了！只有公道革命共产党，才能担负维护国家安全，创新文明兴中华的天降大任！中共只有变革成为民族历史全球化的公道革命共产党，才能领导世界新潮流！ 无国界，无极限，全球化，宇宙化的公道革命共产党普世宣言 ——从狭义有限民族历史的中国共产党，逐步走向广义无限世界历史的公道革命共产党 网址：http://www.lee-philosophy.org/viewthread.php?tid=8685&extra=page%3D2 政党是政治改革的实践者，不谈政党而谈政改，那不是坐而论道吗？脱离实际的书呆子，真是太可笑了！引领世界大同，只能一个政党，倘若多党乱政，世界怎么统一？ 试看苍茫世界，哪个国家不是党天下？从封建社会上的家天下，走向民主社会的多党天下，再走向天下为公的公道革命共产党的一统天下，这是历史发展的人间正道啊！ 所谓人间正道既不是没有永恒价值与规律的沧海桑田巨变，也不是无原则的折中主义，而是一种：实践八正四反原则，遵循规律探求真理，科学民主依法有序，建设文明和谐世界。八正四反原则就是：对左正人性正心念，反对复辟文革暴政，对右正灵魂正知见，反对洋奴全盘西化，对上正言行正事业，反对腐败官僚教条，对下正名利正修炼，反对拜物迷信邪教。 人间正道的理论内涵是公正准则。其实践外延是公道革命。其核心实质是遵循规律。其思想主题是八正四反。坚持八正四反原则，其要旨是不唯左，不唯右，不唯上，不唯下，只唯科学，求实为民。不唯物，不拜金，不唯心，不造神，只唯真理，实践第一！这才是充满正气与大爱的人间正道！坚持实践人间正道，必须完成四大历史任务，掌握公道革命四大法宝： 1、对左正人性正心念，反左复辟文革暴政，必须完成创新文明的历史任务，掌握全球市场知识经济法宝，就是倡导适应全球市场与科学发展的创新经济。知识经济的核心要素是为发明创造提供智力支持，根本性质是贤能人才创新经济，显著特点是扩大就业岗位。全球化的市场知识经济基础，决定世界变革方向！ 2、对右正灵魂正知见，反对洋奴全盘西化，必须完成变革世界的历史任务，掌握和谐世界统一战线法宝，就是不同国家民族、不同党教学派，不同阶级阶层，不同语言文明的人类集团等，在新的意识形态上，为了公道同舟共宗主义的信仰目标而联合起来，实行人民真主公道德政，建设文明和谐世界的统一行动！ 3.、对上正言行正事业，反对腐败官僚教条，必须完成改良人性的历史任务，掌握科学思想武装斗争法宝，通常是以全新科学文明理论武装的公道革命，反对腐朽落后思想武装的反革命；是被压迫阶级推翻腐败和世界霸权的反动统治，也是贫穷与落后的发展中国家，反抗发达国家经济和文化侵略的主要斗争形式。 4、对下正名利正修炼，反对拜物迷信邪教，必须完成治平天下的历史任务，掌握全新共产党的建设法宝，即从狭义有限民族特色历史的中国共产党走向广义无限和谐世界历史而领导时代新潮流，具有理论结合国内国外、地球地外实际，密切联系各国人民群众，理性批判和自我批判优良传统作风的公道革命共产党。 坚持人间正道，要有神圣灵魂！灵魂污染就会，不辨善恶真伪。毫无正知正见，更无自尊自信。面对大是大非，必定随波逐流。不是封闭自大，就是甘为洋奴。五张灵魂画像，哪张真善美好？ 一张灵魂画像，西化民主斗士：只会抄袭剽窃，不会自主发明。只会崇洋媚外，不会自尊自强。只有数典忘祖，没有光大传统。只有数钱忘本，没有独立人格。需要戒除贪字，注重一个真字！ 二张灵魂画像，毛左极端份子：只会怀旧哀嚎，空喊斗争口号。只会迷信造神，甘做封建家奴。只有泼妇骂街，没有科学精神。只有邪恶兽性，没有理性人性。需要戒除嗔字，注重一个善字！ 三张灵魂画像，腐朽官僚教条：只会取经译经，不会自创真经。只会解经念经，不会解放思想。只有僵化守缺，没有理论创新。只有书本教条，没有实践创造。需要戒除痴字，注重一个美字！ 四张灵魂画像，拜物邪教信徒：只会吃喝玩乐，不会无私奉献。只会醉生梦死，不会服务人民。只有金钱万能，没有理想信仰。只有物欲追求，没有是非观念。需要戒除迷字，注重一个慧字！ 五张灵魂画像，公道革命共党：只会创造主义，不会洋奴哲学。只会造福人类，不会祸国殃民。只有公众利益，没有个人利益。只有世界安危，没有自身祸福。需戒贪嗔痴迷，实践真善美慧！ 四、科学民主公道德政的方案措施，理论基础、实践基石 长期以来，鼓吹全盘西化被豢养的网特汉奸一直把全民票决作为民主的灵魂，气势汹汹地叫喊：一人一票改变中国；没有票决则无民主；没有票决，人民就不能当家做主，等等。事实情况是如此吗？当我们仔细考察所谓全民票决的黑暗内幕之后，就会发现：极端片面单一性的全民票决具有严重的黑恶性和赌博性，而无任何公道性与科学性，甚至是反科学，反文明的。之所以说极端片面单一性的全民票决具有黑恶性与赌博性，是反科学，反文明的，是因为一人一票选举官员，不能正确地反映出被选举者的德才学智、理论创新与实践创造等全面素质，其具体理由有十：一是绝对的票决具有黑社会的强选贿选，裙带拉选等邪恶性质；二是选举出来的总统和官员，都来自于纨绔子弟和明星大款中；三是当选之后大多骄奢淫逸，不敢扫黄打黑得罪人而失去选票；四是贿选之官必将贪污加倍索回付出的贿金，吃大亏的是选民；五是在制定落实政策时，为拉选票而哗众取宠，违反科学规律；六是不懂真理往往掌握在少数人手中之理，结果造成全球危难；七是不看德才优劣，只看其忽悠和趋艳附势的票数，鼠目寸光；八是以多欺寡，以强凌弱，霸权垄断肆意横行，信仰危机崩溃；九是科学选举贤能人才纯属偶然，盲目选出贪官奸佞完全必然；十是票决黑恶和赌博性，必将导致物欲横流、腐败内乱与分裂。综上所述，罄竹难书啊！ 在此，必须指出：究竟什么是人民群众当家做主？一人一票是做主吗？在政治上所谓的“主”，就是国家统治者、人民领导者与社会管理者。试问：没有公道性，能统治好国家吗？没有科学性，能领导好人民吗？没有贤能者，能管理好社会吗？由此可见：绝对化的全民票决，其实质就是拿人民的根本利益下大赌注，拿党和国家的前途命运开心一刻。这种民主既无公道性的实践基础，也无科学性的规律可循。真正具有公道性与科学性的民主，就是公正用人、广开贤路，让人民群众成为国家的公道统治者，人民的科学领导者，社会的贤能管理者。为了达到这一真正的民主理想社会目标，就必须克服极端片面单一性的全民票决制度的黑恶性和赌博性，就必须坚持机遇平等当家做主，不拘一格选贤任能的民主灵魂。要针锋相对，依法斗争，自主创造而实践一种多元统合科学民主，实践公道体改革命。多元统合科学民主，倡导中国人民独立自主创造主义，反对洋奴哲学不顾本国的国情实际，而非法剽窃西方民主。实践公道体改革命，主张对国内外的劳动人民讲公道，对世界霸权主义和腐朽官僚讲霸道，而进行公道体改革命。这就必须牢固地树立和落实一种：崇洋媚外拿来主义，不如自主创造主义；抄袭剽窃尾随西方，不如自强赶超西方的科学民主创新观。不走毛左老路，不走西化邪路，不走官僚死路，只走公道德政生路。 树立和落实科学民主创新观，就要坚持选贤立宪，综合考评和普世公正的三大准则，内容包括： 一、上德不德而有道德的选贤立宪准则，就是通过修改宪法，从政治上保障真才学识践行则仕，不拘一格选贤任能。 二、中德好德而明明德的综合考评准则，就是要从德政法智体美劳动发明创造的综合素质上，全面考核，综合评分。 三、下德执德而不明德的普世公正准则，就是从普通百姓到基层官员、中层官员、高级官员，逐级递进的公正准则。 一是普通百姓的利人利己有偿服务的最低公道准则：尊重人权平等自由，以人为本放下贪欲，自利利他实践第一，反对极端损人利己。 二是基层官员的奉行互爱公义信条的基本公道准则：宣扬科学普及易理，互尊敬爱互利互惠，道义公正利益公平，反邪反腐祸国殃民。 三是中层官员的爱人如己民为上帝的至高公道准则：坚持公道德政原则，己所爱憎勿强于人，依法监督权利制衡，反对垄断两极分化。 四是高级官员的全心全意服务人民的无上公道准则：倡导博爱无私奉献，人人皆有发展权责，天地人神道法自然，反对霸权独裁专制。 无论讨论、判断和评价什么，是好是坏？是正是邪？是真是假？是善是恶？都要有个放之四海而皆准的普世性的公道准则。人们没有一个普世性的公道准则，这个世界就没有了判断是非与美丑的客观尺度，为人处世，思想言行就没有任何正义感和起码的人性良知！他们看到新的真理和新的文明出现，不是求知若渴的去学习和实践，而是歪曲诽谤，嫉恨打压，这是种腐朽愚昧的阿Q精神病态，是导致民族落后挨打之后，又不得不崇洋媚外的，进而比一切恐怖犯罪还可怕的事情啊！ 为此，在社会实践中，要以公道准则衡量是非，以公道慧眼观察世界；不以双重标准处理政务，不以自私偏见处世为人。法制规范要以惩治人性邪恶为基础，民主文明要弘扬人性本善之道。若无公道普世准则，为人处世则无判断正邪真伪、是非善恶的阶级立场；治理世事则无识辨好坏美丑、忠奸良莠的法眼慧根。这类愚人都是不可理喻的昏庸糊涂蛋！只有坚持公道准则，才能导正世道民心！在这个暗藏杀机的世界里，普适性的公正准则，隐含着化解危机救世界的秘诀与玄机！ 最后需要强调的是：选票万能之所以是反科学，反文明的，就是因为它是极端片面性的民主选举，无法公正和全面地反映一个人的本质和综合素质。因此，依靠全盘西化选票万能的民主选举，只能任人唯亲、人认为钱，任人为色，任人唯黑恶！进而沦为甘做洋奴的民族败类与反华反共的网特汉奸！论数典忘祖崇洋媚外，阴谋破坏复兴中华，他们这些民族败类可谓以一当十，能耐超群；论发扬光大民族传统，与时俱进创新文明，这些网特汉奸就都成了狗屎猪粪和缩头乌龟了！除了扯皮斗嘴、诽谤攻击之外，没有任何科学可讲，毫无任何文明可言！ 网络社会实践证明：中国一旦实行选票万能的西化民主，只能选出大批贪官污吏、天王歌星、职业流氓和没有真才实学的奸佞小人大忽悠！而不可能客观全面、任人唯贤地考察人才，选拔贤才！民主的灵魂是什么？是全盘西化选票万能？还是不拘一格选贤任能？对此问题的不同态度，就得出了劣质民主和科学民主的不同答案和两大阵营，也是决定中国兴亡的两大路线！大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。儒家的学而优则仕。这些民族传统思想，必须传承而光大发扬！ 民主有以三权鼎立、争权夺利为目的的选票万能、全盘西化的劣质民主、多党乱政；有以一党执政，竞德比才为目标的不拘一格、选贤任能的科学民主、公道德政。大家须知：民意大如天，道义比天大！不分正邪善恶良莠而以选票万能的民主是不科学的劣质民主。劣质民主是人类社会百乱之首！因为西化民主派只讲公民权利，绝对自由，而不讲责任义务、社会道德和理想信仰。信仰危机、道德滑坡的最终后果，只能导致民主文明腐朽而退化！ 公民要有民主权利，更要有民主责任和道德义务。选票是公民权利的一种体现，但不是公民权利的全部体现，因为选票不能体现选举与被选举人的德才素质和人格本质！农村普选村官和网络社会实践证明：在中国这个被封建统治两千多年，任人唯亲、唯钱唯色，官德不正，民风不端，缺乏创造和信仰的特色社会里，一旦实行选票万能、全盘西化的劣质民主，只能选出腐败贪官，流氓无赖和地痞恶霸！祸国殃民之道，导致人性极端自私而兽化！ 那么，怎样克服选票万能之弊端，而不拘一格选贤任能？其三一九五七八方案内容如下： 三是三大准则，就是选贤立宪，综合考评与普世公正之准则。以三大准则来衡量贤才，是公道德政的重要组成部分。只有实践修身成圣，才能符合德政要求。 一是一党领导，就是坚持侠义有限与片面的不同民族特色历史的各国共产党走向广义无限与全面的文明和谐世界历史的公道革命共产党的统合科学民主领导。 九是九举方针，就是忠孝廉明德举反腐败，绩优逐级推举反嫉贤，奇才破格保举反官僚，招聘人才应举反贿色，毛遂自荐创举反李鬼，伯乐慧眼识举反奸佞，三顾茅庐求举反歧视，革旧创新科举反八股，公民投票选举反黑恶。若此，才能真正的选贤任能！ 五是五个步骤，就是仁人志士报名海选，资格公示政纲展示，网络征求群众意见，党内党外竞选公决，人大专家综合评定。在此，公民投票只是参考因素，而非万能决定因素！若此，才能克服裙带关系拉帮贿选、趋艳色选和附势媚选等劣质民主之大弊端！ 七是七比评分，一比为民贡献大小，二比捉拿贪官多少，三比文明创造成果，四比打黑除恶战功，五比多党提案质量，六比人品人格魅力，七比言行诚信落实。重点加分是二四比。 八是选举八才，一选主帅领导人才，二选济世栋梁雄才，三选军政经社全才，四选管理贤能英才，五选民间大师文才，六选发明创造天才，七选革旧创新奇才，八选宇宙科学良才。 倡导实行不拘一格选贤任能的三一九五七八方案，其思路是效仿“毕姥爷”主的星光大道的人人机遇平等，皆可登台亮相的选贤任能与公正原则。 西方大选貌似公平，而实质上并不公平。因为没钱没势而有德才的老百姓根本就没有机遇参加竞选。外此，需要要有相配套的六四十二具体措施： 六是六个不唯，就是实行不拘一格选贤任能的基本方案，必须落实不唯左，反极端；不唯右，反西化；不唯上，反官僚，不唯下，反暴民；不唯物，反拜金；不唯心，反造神，只唯实，求真谛的学校基础教育。 四是四公原则，就是实行不拘一格选贤任能的基本方案，必须开展公开选贤任能竞争的三大准则，公平考核参政议政的杰出人才，公正对待机遇平等的选贤任能，公决科学合理合法的竞争德政的法治社会教育。 十是是个面向，就是实行不拘一格选贤任能的基本方案，必须奉行面向实践，面向实际，面向现代，面向历史，面向人类，面向社会，面向世界，面向工农，面向宇宙，面向未来的普世素质教育。 二是两个倡导，就是实行不拘一格选贤任能的基本方案，必须倡导百花齐放、百家争鸣，在比较中彰显人才的先进文化教育；必须倡导合理合法张扬个性，反对人性虚伪嫉贤妒能的创造主义教育。 实行不拘一格选贤任能的基本方案的科学理论基础是：三三三新民主主义理论体系。 一是弘扬和光大孙文三民主义的传统民主政治理念，其内容包括：行一三为独立自主特色性的改造国魂民族主义，克服西化劣质性的改革宪政民权主义以及取长补短优越性的改善环境民生主义； 二是继承和发展特色社会主义的科学民主政治理念，其内容包括：行二三为理论归纳创造性的统合科学民主主义，实践总结普遍性的广泛全维民主主义以及集中力量办大事的功效公平民主主义； 三是反对和抵制世界霸权主义的现代民主政治理念，其内容包括：行三三为多党竞争德政化的各色党际民主主义，秩序公正合理化的联合国际民主主义以及无限发展宇宙化的文明星际民主主义； 四是吸收和超越资本主义宪政的三新民主政治理念，内容包括：民主政治大同化的全球一体制度新学，利益分配反剥夺的依法监督程序新学，意识形态共主体的公道德政教育新学，三门新学科。 注解说明：人民民主宪政观，又称统合科学民主化的社会公道德政观，或曰政治全球一体化的世界大同德政观，也就是继承和发展特色社会主义民主，超越西方所谓的第三条道路和资本主义低级宪政的高级宪政。大同化的人民民主宪政观，其核心内容是多党竞争秉公德政的公道革命共产党！即公道革命！ 具体内容的网址是：http://www.lee-philosophy.org/viewthread.php?tid=10970&extra=page%3D2 实行不拘一格选贤任能的基本方案的两大实践基石是： 东方的中国特色社会主义民主政治实践之经验——北京的新模式，选贤任能。 西方的多党竞争、轮流执政的共和宪政之精髓——华盛顿旧模式，权力制衡。 “北京模式”诞生于中国的改革开放。在此之前，主要有两种国家制度模式：社会主义与资本主义。但经济发展模式却有三种：社会主义加计划经济（苏联、东欧以及中国改革开放前的苏联模式）、资本主义加计划经济（印度模式）以及资本主义加市场经济（美国等主要西方国家的华盛顿模式）。而中国却通过三十年的改革开放走出了一条前无古人的第四条道路：社会主义加市场经济。这应该是中国取得成功的最根本的制度性因素。可资对照的是，冷战后，和中国同属转轨国家的东欧一律采取了资本主义加市场经济模式，却走向了经济下滑，腐败严重（直到今天,保加利亚和罗马尼亚还都由于腐败问题受到欧盟制裁）、政局长期不稳的尴尬境地。二十年过去了，其成就远远逊色于中国。 非洲的民主加自由贸易与东欧、东南亚的休克疗法加在一起统称华盛顿模式或共识。美国学术界认为，以新自由主义为基础的华盛顿模式，在实践中基本上是破产的，给相关国家带来了严重的政治经济和社会后果。而北京模式则几乎处处与华盛顿模式相异。这正如一位陈悌网友所说：中国北京的发展模式是人类历史上前所未有的、是一个幅员辽阔、人口众多的国家在保持自身数千年的社会、文化传统的前提下，经济快速实现市场化、国内和国际两个市场迅速实现全球化的发展模式，实质上是中国作为一个发展中国家在全球化背景下实现社会现代化的一种战略选择，它是中国在改革开放过程中逐渐发展起来的一整套应对全球化挑战的发展战略和治理模式。这就是北京模式与共识的真谛！ 纵观西方国家实行的多党竞争、全民大选的民主立宪和中国民哲学者王暎豪提出的一党执政，多党竞争公道德政，多元统合科学民主选贤立宪，有头脑和胆识的网民仔细分析一下，用实践思维比较一下，到底是哪个民主科学？哪个制度优越呢？这不是明摆着的事实嘛！如果说资本主义的民主立宪是人类社会基础性的低级宪政的话，那么，社会主义的选贤立宪，就是一种超越资本主义民主制度的高级宪政！ 在不同民族特色历史阶段，民主制度是不同的，是各自各色，各具千秋的。而在文明和谐世界历史阶段，民主制度则是高度统合科学化的。我不仅是民族历史的中国共产党员，也是世界历史的公道革命共产党首。我所说的民主，当然是科学社会主义民主。以前的广播电视、报刊杂志都说社会主义制度优越，可有人就是不服气，总是说资本主义制度好。现在看来，到底谁好谁赖，那就看中央的政改决策了！ 五、与民哲思想家宣昶玮商榷：中国舞钢是新文明起源发祥地的首创问题 大时代到了，中国将会出现思想家（作者：宣昶玮） 转帖网址：http://www.wlzxcn.com/dispbbs.asp?boardID=18&ID=8070&page=1 论当代中国是历史上第二个类似春秋战国百家争鸣百花齐放的思想运动时代 （作者：宣昶玮） 转帖网址：http://www.wlzxcn.com/dispbbs.asp?boardID=18&ID=12102&page=1 民哲思想家宣昶玮在他撰写的《论当代中国是历史上第二个类似春秋战国百家争鸣百花齐放的思想运动时代》一文里说“这次中国历史上第二个类似春秋战国百家争鸣百花齐放的思想运动时代，民间所出现的诸子百家思想和学说共计有十二大派别，他们分别是：1．觉悟派；2。生命科学派；3。哲学派；4。科学派；5。物理学派；6。数学派；7。医学派；8。宗教派；9。政治经济派；10。生态环境派；11。世界大同派；12．教育派。”然，除此12大派别之外，还有一个全新人类文明派，全新人类文明鼻祖：紫薇圣人——王暎豪。这一视而不见的大遗漏，我想不会是宣圣大师的虚荣心和嫉贤妒能所导致的吧！因为圣人都是见贤思齐、言行公道的，而绝不会嫉贤妒能！ 中国舞钢是全新人类社会文明的首创发祥之都！ 网址：http://www.wlzxcn.com/dispbbs.asp?boardID=18&ID=11711&page=1 树起人间正气和四梁八柱，才能创新文明，复兴中华，变革世界，造福人类！ 网址：http://www.wlzxcn.com/dispbbs.asp?boardID=18&ID=11923&page=1 为何说毛左是老路？西化是邪路？官僚是死路？公道德政是生路？ 网址：http://www.lee-philosophy.org/viewthread.php?tid=12666&extra=page%3D1 共产党人要有主心骨，才能成为民主政治全球一体化新时代的开拓者与中流砥柱！ 网址：http://www.lee-philosophy.org/viewthread.php?tid=12627&extra=page%3D1 对于我以上的质疑和事实，宣昶玮回复发言：我写作本文章是非常认真的。对于文章观点有不同意见，任何人都可以质疑。你可专门写篇文章把你的质疑公布，并发表到各个论坛征求大家意见。中国民间出现的人才愈多愈好：我将为之欢呼。但是要让我为之欢呼之前，却必须让我能看出其确实是个人物。希望你拿出本领来作为一番。谢谢。 对于宣昶玮大师的认真回复，我表示感谢！同时指出：强调中国舞钢是全新文明的起源发祥地，是民族精神、气节、自信与自尊的具体体现。俄国著名文豪托尔斯泰晚年埋头研究中国文化时，曾写下了对中国的巨大期待：“我认为现代人类生活正发生伟大的变革。而且在这场变革中，中国应该站在东方各民族的前头，承担伟大的任务。”紫薇圣人王暎豪认为：中国传统文化有最先进科学最博大精深的文化体系，在全新文明领域也应该走在世界各国文化的最前沿和哲学发展的最高端。新文明以中国传统文化为基石，以人类一切优秀文明为基础，它只有强化民族精神气节、自信自尊，才能以百折不挠、一往无前的革命斗志，牢固确立中国舞钢是全新文明起源发祥的重要历史地位。 上述这些本领可不是吹出来的，这些年来大家有目共睹，只有你宣大师视而不见！我为何敢自封紫薇圣？我为何敢自称新文明鼻祖？我为何敢说舞钢是新文明的发祥地，中国是创造世界新文明的中心国？若没点本领，那不仅会被这里的网友，中国思维网的网友耻笑，而且还会被我家乡舞钢市的领导、单位同事和网民耻笑，更会给后人留下笑柄！我无权无势，也没三头六臂，但无帝无王能定乾坤，也就是能制定科学民主公道德政之朝纲，义言一出而见本圣暎名！为此，有四种人很怕我：一是毛左派怕我理性批判，二是西化派怕我公道德政，三是官僚派怕我为民请命，四是民哲派怕我不断创新，超越他们而没面子！要面子而不要真理，这不仅是官僚的弊端，也是民哲学人的通病！ 贫下中农翻了身，比地主老财还狠毒！这是我反对西化选票万能的根本原因！中国若实行大选，绝不可能选出好人与贤能人才！因为中国人嫉妒心强，有些人不仅是简单的嫉妒问题，而且是沦为民族败类与汉奸的性质问题。我在网路吵骂中，通常把这些网特汉奸形容为鲁迅笔下的阿Q精神病夫！他们毫无民族气节与是非观念，把事实求是的评价自己做广告歪曲成是“自吹自擂”。而在西方看来，只要不是假广告的王婆子卖瓜，就不是自吹自擂，而是自作秀！咱无帝无王，还想定乾坤、定朝纲，自己不做广告，谁肯出钱帮忙？！老实说，我的本领还没全部施展出来，致死也不会全部释放出来，因为紫薇圣的创造力是无穷的。人的生命皆有限，但创造是无限的！用我今世有限的精力、能力和生命，勤奋创造，不可能解释宇宙人世间的全部问题。遗留问题，必须等我来世依据当时的国情世情再来解决！我相信灵魂转世，继续他们今生所未竟之事业！ 论数典忘祖崇洋媚外，阴谋破坏复兴中华，这些民族败类可谓以一当十，能耐超群；论发扬光大民族传统，与时俱进创新文明，这些网特汉奸就都成了狗屎猪粪和缩头乌龟了！我为何要外向张扬？其目的是为了做广告、自作秀吗？表面上看是这样的。俗话说：人过留名，雁过留声。倘若透过现象看本质，就不是那回事了！很多人看到中国落后西方，不是反共乱发牢骚，就是洋奴全盘西化。没几个人能看清中国落后于西方之根源。其实，中国自晚晴以来，腐朽落后挨打受气，思想依赖外来进口，一切要看外国（特别是美国人）的眼色行事，瞧瞧老外先做了没有？甚至外国的月亮都比中国的圆，其根本原因就是缺乏独立自主的创造力！在国民性格上内向虚伪，不敢为天下先而外向张扬，是缺乏创造力的罪魁祸首！故曰我的目的在于倡导：崇洋媚外拿来主义，不如自主创造主义；抄袭剽窃尾随西方，不如自强赶超西方的紫薇圣人一言兴邦之论理！ 为何要自封紫圣？其政治理想就是为了唤起在真理和法律面前人人平等的思想理念。中国人民深受两千多年的封建统治，在遗传基因里，严重缺乏平等思想。王侯将相宁有种乎？就是秦朝农民发自内心要求平等的民主怒吼！佛教认为：众生平等，皆有佛性。连动物就有佛性，故此制定不可杀生的严格戒律！毛主席诗曰：“六亿神州皆舜尧。”舜尧就是大圣贤。只有修身成圣贤、才能齐家、治国、平天下！我之所以自封紫薇圣人，就是以身作则，率先示范，倡导平等做圣贤的全教理念。共产主义就是人人平等皆圣贤的理想社会。倘若满大街上人人都是惟利是图的市侩小人，那只能是社会主义初级阶段。在这物欲横流、拜金如潮的新时代里，逆水行舟，不进则退；不做圣贤，便为禽兽！ 我要得到什么？就是想创新文明复兴中华，变革世界造福人类，用自己的创造实力而得到紫薇圣和大思想家的光荣称号！这正如你云：“当今世界上要出大思想家，则必定是在中国民间。”那么，我敢当之无愧地说：我王暎豪就是当代中国民间产生的紫薇圣人和大思想家之一！我也是中国学术网公认的当代学者之一。你所讲的：“中国将成为人类新的文明运动的中心，现在万事具备只欠东风。”我认为这是错误的判断。实际上，由中国民哲自觉发起的全新人类文明运动，也就是紫薇动，这股东风自从2011年12月和2012年3月，我应邀参加如东民哲思想研讨会和中国学术论坛组织的民间思想者与知名学者对话活动中就已经自发形成了，这是不以人的主观意志和虚荣心为转移的客观事实！ 当代中国正赶上了一个的伟大时代。伟大时代需要伟大的创造，创造不是谁强加的任务责任使命。她是一种发自内心真善美的热爱，热爱祖国人民、人类、乃至宇宙。没有充满热爱的世界是人间地狱，有了热爱，才能创造而无私奉献。故曰：千端万般皆下品，唯有创造文明高！创造文明不是故弄玄虚的“接着说”，而是要从道不可道的宇宙源头上说。不是僧来不是道，头顶四两羊绒毛；真佛不在寺庙内，他掌弥勒源头教。搞文明创造，关键要靠素质教育。我是在爱恨交加中，发现素质教育重要性的。所谓的恨，是恨铁不成钢！网上那些素质低劣的阿Q，他们反创造不以为耻，反以为荣，是因他们的人生价值观扭曲了。我实在看不出只顾吃喝玩乐的人，与鸡鸭猪狗有什么本质上的明显区别。 你在文中谈到：中国官方学者缺乏创造力，目的在于图升官、谋职称、长工资、混饭吃。这话确实很有攻击性，也很符合实际的。但你没有看到产生这种弊端的根本原因在于中华民族侠义有限特色历史意识形态的独尊独白一元化。这种一元化的意识形态是造成官方科学死水一潭的桎梏。在侠义有限的民族特色历史走向广义无限的世界历史的实践中，中国乃至人类迫切需要一种公道一体统摄多元，恒新发展开拓未来的公道同舟共宗主义的意识形态，简称就是公道主义。在这里，公道一体是法治求同，统摄多元是民主存异，恒新发展是发明创造，开拓外来是宇宙文明。当我们仔细观察那视而不见的大树，即可发现树根树干都是一体化的，树枝树叶都是多元化的，这就是道法自然的科学规律性。 我很相信自然规律，并且认为：自然规律就是不可违背的天意。而中国古老的周易，恰恰是揭示自然规律的科学，也是一门预测科学。关于创新文明问题，我早就请教过一些周易大师，他们都大体一致地告诫我：2013年是蛇年，在基督教里，蛇和13都是魔鬼的象征，因此劝我在13年不要在网上发文章，免得受到魔鬼使者的攻击与暗算！在中国思维网和舞钢论坛，果然验证了这一预测！但他们不知道，新文明是掌心玩孙猴，钵盂豢群龙的统合科学思想体系。是任何反动派都封不住的，无穷无尽、无限发展的宇宙真理。你封闭这个真理，我还有更新的真理，更新的概念、更大的思想和更大的体系。在公道革命共产党人的新词典里，天下安危是大事，哪管自身祸与福？我不仅上网了，而且几乎每天都在发表新论。并且利用QQ群和群发软件，天天都以各种不同代表性的网名群发我创造的全新文明。无帝无王定乾坤，来自田间第一人。好把旧书都读到，义言既出见暎名。暎名虽多非虚名，代表国情和民情。通晓国民天下事，才能创造新文明。不唯左右不唯上，不唯高低不唯下。不图虚名只唯实，敢做鼻祖兴中华。多想问题少扯皮，创造主义是第一。无才无德是狗屁，狗眼向下看人低。捣乱破坏是狼狈，创造文明是狗熊。民族败类和网特，洋奴汉奸认洋爹。不走正道走邪路，反华反共跪拜西。东方日出西方落，统一世界靠中国！为何说全盘西化是邪路？因其民主灵魂是选票万能，而非选贤任能。西化鼓吹绝对自由，有助于迷信造神窝里斗，嫉贤妒能反创造的民族劣性与兽性泛滥而导致分裂解体，亡党亡国。故曰:革命而不复辟毛左，学西而不全盘西化，创新而不官僚教条，方为不偏不倚,反左反右的人间正道。人间正道不是坐而论道华而不实，画饼充饥夸夸其谈！ 要说坐而论道，华而不实，画饼充饥，夸夸其谈那恰恰是洋奴西化派！十八大说不走西化邪路，尔等偏要逆天行事，岂不是坐而论邪道？白日做梦！拾人牙慧、鹦鹉学舌，外国月亮比中国圆，外地苹果比舞钢甜。洋奴哲学不仅是素质低劣问题，而且祸国殃民！什么是舞钢特色？就是正确反映舞钢地方的实情问题，找出对症下药的解决方案，走舞钢四创城建自己的道路。外国外地的先进科学和宝贵经验当然要学，但绝不能全盘照搬、邯郸学步而脱离实际。思想不能依赖外来进口！不要丧失自信心和民族自尊心。只要勤奋努力，你就是民哲大师！用好的民风带动官风，影响党风，改变世风！没有毛泽东就没有新中国，没有王暎豪就没有新文明与新世界。这话对于嫉妒心强而麻木不仁的人来说，根本受不了这样强烈的刺激，阿Q精神和虚荣心彻底崩溃了！中国以往的革命历史实践经验是：朝廷昏庸无道，百姓揭竿而起。当今时代不同了，是乌合之众乱政，朝廷科学民主，上下颠倒了！因此，需要自下而上的觉醒，自上而下的革命，反对暴力暴民与暴政！须知：暴力不如天时，天时不如地利，地利不如人和，人和不如文明。网络暴民、汉奸无赖，他们可以泼妇骂街，毫无正义是非观的版主可以封我的嘴巴，但骂不垮、封不住铁的事实！因为我有这个真本领！我的真本领不是一年两年一蹴而成的，而是从小三岁立志，寒窗苦读，考入军校，实践磨练，回到地方，积累经验，网络斗争，八十一难，历经坎坷，千难万险，甚至有人扬言要暗杀于我，而形成的全新文明综合体系。这一综合体系，大家都很熟悉，在此论坛和其他一些论坛，都可以百度搜到，其主要几个网址如下。其他在国家级出版社公开发表和一些获奖的几十篇拙作和几部论著，我在此就不一一例举了。 1、建立公道同舟共宗主义终极信仰，开创新的文明时代！网址： http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=44&id=9585877 2、掌握终极真理，让一部分人先觉起来！王暎豪于2012年3月23日应邀参加中国学术论坛组织的 民间思想者与知名学者对话活动的资料汇报。网址： http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=52&id=8234417 3、联合创新世界文明的理论基础与总设计。网址： http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=52&id=8673057 4、新文化，新人类，新世界，新时代的总设计。网址： http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=9334284&boardid=52&replyID=23133531&page=1&1=1#23133531 5、宇宙统一场论的科研创造奇迹。网址： http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=52&id=8288047 6、暎豪主义普世概论。网址： http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=52&id=6575448 7、只有遵循和普及宇宙法则，才能化解和拯救世界危难。网址： http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=5&id=6575433 8、宇宙公教解难答疑，四十一个基础问题。网址： http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=52&id=6830677 9、自封紫薇圣人必须会画的弓乙灵符。网址： http://www.wlzxcn.com/dispbbs.asp?boardID=18&ID=11466&page=1 10、自封紫薇圣人必须会画的中天神印。网址： http://user.qzone.qq.com/1806152148/infocenter#!app=4&via=QZ.HashRefresh 11、科学民主公道德政内容。网址： http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=9351150&;boardid=52 12、上书中央与联合国，为民请命的诸多信件。网址： http://www.lee-philosophy.org/forumdisplay.php?fid=212&page=2 (责任编辑：梦晶) |
[原创]公道德政的方案措施，理论基础、实践基石与新文明之首创
时间:2013-12-07 20:19
来源:中国传媒联盟作者:紫微圣王暎豪
论中国社会历史弊端与创新文明复兴中华，赶超西方变革世界的公道德政 科学民主公道德政的方案措施，理论基础、实践基石与新文明之首创 作者：河南省舞钢市民政局 紫微圣王暎豪 手机：13393785195。QQ群号:180282635 马克思主义哲学认为：构成事物的多种矛盾以及每一矛盾的各个方面在事物发展中的地位和作用是不同的，有主要矛盾和非主要
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