——为“博爱石祺昌”代言两周年随想

    中国传媒联盟 据 中国奇石网 讯：我们眼前这幅极具“博爱”精、气、神特色的画面，是史文宽先生立足新时代“博爱石祺昌”思想理念之美好境界，放眼全人类“博爱煜和平”世界潮流之神圣心愿，灵感厚积迸发，所创作的堪称“天下为公”、“大道至简”的中国画《博爱石祺昌图》。

     史文宽，字祺昌，号咏乐居士，河南省博爱县人士，逸兴书画家，社会文化活动家，中华“石文化”中“博爱石祺昌”之吉祥、兴旺时代新概念的倡导者，“博爱煜和平”思想理念奠基人。是黄河书画院、中国古典文学教学唱带编制社、河南咏乐文化传播有限公司、中国博爱煜和平国际文化交流中心与鼓动兴建博爱煜和平博物馆的策划与创办人，荣任中国书画名人研究会理事、中国十佳文化大使、全球华人反独促统联盟副秘书长、中国民族艺术家协会名誉主席、世界华人文艺家协会名誉主席。

    史文宽先生为弘扬孙中山先生倡导的博爱精神，积极“以石促统”，“以石煜平”，为祖国和平统一，为世界和平发展，做出了突出的贡献，荣获“世界孔子文学艺术奖金奖”、“世界华人文学艺术杰出成就奖”，获得“世界孔子文学和平大使”和首届“世界瑰宝艺术家”称号，被誉为“世界华人文艺宗师。

    2015年5月1日，我有幸应邀出席“天下第一博爱石”博爱新友聚会，拜见了史文宽先生，并赠诗两首，以表赞慕和敬佩之情,及信奉“博爱石祺昌”，赞赏“博爱煜和平”之意。
 

致史文宽君诗两首
2015年5月1日
（一）
我与史君本同乡，
信守修齐治国邦。
奉献甚微甘俯首，
博学明德经世忙。
爱施亲戚及泛众，
石心执教勇担当。
祺瑞和谐共圆梦，
昌国族兴屹东方。
 
（二）
我与史君结新友，
赞慕之情抑不住。
赏阅书画顶礼拜，
博览佳作五体投。
爱戴毛习大同梦，
煜熠光照中国路。
和衷构建经共体，
平天下者同赢输。

 

     原本想，见一见博爱乡友，观赏一下“天下第一博爱石”，交一位石友，表达一下对博爱石的乡愁，没有预料到的是，仅仅过了两天，5月3日，史先生携同中国博爱煜和平国际文化交流中心董事长赵伟娜女士登门来访，送来荣誉证书，欲聘请我为该中心的高级顾问兼“博爱石祺昌”形象代言人。又过两天，二位又送来史先生亲笔书写的“博爱石祺昌”横匾，拟悬挂在我的客厅，以彰显我对“博爱石祺昌”的信使作用。

    就这样，我与史文宽先生有了不解之缘，为“博爱石祺昌”代言成了我的精神文化生活的重要内容。随着时间的推移，参与史先生的有关博爱石活动的增多，和对石文化学习与研究的深入，我对“博爱石祺昌”这一全新理念的认知和理解也逐步提高。

    什么是博爱石？从地域概念上讲，特指太行山南麓博爱县境内所产古朴质坚的寻常“石头”。从精神概念上论，她堪称“不羡瑰丽不争娇，不慕姿色不斗艳”，看似寻常却奇崛的“圣石”。她被当地土生土长，富有博爱情怀的父老乡亲们尊奉为“母亲石”、“圣母石”和“母爱石”。  2005年，全球华人反独促统联盟有缘将采自博爱县石佛滩的一枚6克重和一尊120公斤重的“博爱石”（小石以实物；大石以17公分x26公分x2的图像）镶嵌和印制在《中华博爱金石图》上，乘“神六”遨游太空圆满成功，使原本不见经传的“博爱石”一飞成名天下知。为弘扬孙中山先生的博爱思想，为促进祖国的和平统一，为助力人类的和平发展，做出了感天动地的“母爱”贡献。

    “博爱石祺昌”理念的倡导。 这一原创成语，是对“博爱石”名副其实（石）的人文精神神定性。出自史文宽先生2005年所写的经典散文《博爱颂》，成为史先生的创新理念。其涵意为：得天地造化的“博爱石”，富含取之不尽用之不竭的博爱精、气、神，只要善加利用，便可给人们带来“吉祥、兴旺”的好运。

    在史文宽先生倡导下，2015年7月15日，以代言人博爱翁的名义，撰写了 《博爱石祺昌记》，拟立在博爱县下伏头石佛滩，永久纪念。

碑记全文是：
太行高古，佛滩幽悠，石船度人，博爱下伏。
群山环绕，得天独厚，丹水圣地，钟灵毓秀。

此乃经典散文《博爱颂》、博爱石乘“神六”遨太空、博爱石收藏节、及“博爱石祺昌，煜人类崛和平”济世思想理念发祥地也！谨刻石铭文，以飨读者。

 
    抚石问道领悟“奉博爱石祺昌”的灵力。
    我们说“博爱圣母石，质朴有灵力”、“奉博爱石祺昌，享吉祥和兴旺”，该怎样理解呢？
   “博爱”一词，在中国，最早出自韩愈著作《原道》。《原道》开篇曰：“博爱之谓仁，行而宜之谓义”。“博爱之谓仁”，意思是只求奉献，不求索取，用宽广的心怀去爱天下的每一个人。中国民主革命的先行者孙中山先生，把“博爱”引申为反帝反封建的口号，并将其载入《中国同盟会革命方略》，力图使之成为中国人民的精神支柱和社会变革的思想指引，成为推翻满清王朝，建立共和国家，造福中华同胞之终极理想与毕生追求。
   “博爱”一词，在国际，最早出自《无量寿经》。《无量寿经》共48章，“重重诲勉第三十六”章有云，曰：“尊圣敬善，仁慈博爱”。梅湘涵君诠释：博爱是一种尊重，是一种宽容，博爱是耐力和毅力，博爱是奉献，要战胜自私、小团体主义，也要超越人类中心主义，把道德范围向自然界扩展，不向环境透支，不向后代举债，立足现在，面向未来。
   “奉博爱石祺昌”是说，“天下第一博爱石”及其石族群具有博爱思想之“灵力”，可以给我们，给人类带来吉祥和兴旺。
    那么，博爱石真的会有“灵力”，能够给人以吉祥、兴旺吗？
    抚石可问道 摸石以探理
    我们是辩证唯物主义和历史唯物主义者，认为物质和精神是辩证统一关系，物质可以变精神，精神也可以变物质。积极向上的精神，可以创造出物质财富来。《人生哲理》告诉我们，人们都有同一性，这就是与其尊崇和向往的事物保持统一性。我们尊崇博爱石，就会相信其灵力，“奉博爱石祺昌”， “信则灵”、“信如在”，就是人们同一性的表现。
    诚如赵伟娜董事长在《博爱石收藏记》中所说：“收藏博爱石，心必赤诚，手须洁净。越收情越深，越藏趣越浓。收来吉祥、兴旺；藏来厚积薄发，功高人殊荣。收博爱石，敬其蕴含博爱阳光雨露，造福苍生；藏博爱石，爱其贯通博爱无限灵力，增益家、国万事兴！” 
    旌旗高举起，万众齐响应。
    我们大家都懂得，一个理念、一种观点，需要经常讲反复讲，使广大民众都知道，而且世世代代传下去，就会约定俗成，成为一种传统。如“泰山石敢当”驱邪镇宅的理念，如喜迎新春张贴春联时，在大门对面贴“出门见喜”，在院子里贴“满院春光”等等，都寄托着人们对美好事物的向往。
    “奉博爱石祺昌”的理念，也需要我们利用各种机会，采取多种形式，进行传播和弘扬，成为人们普遍的信念。
    史文宽先生是发现博爱石灵力的第一人，他高举旌旗，不断呐喊，“博爱石祺昌”的思想理念，逐渐而迅速地在海内外传播开来。
    2015年4月18日，为纪念世界反法西斯战争胜利70周年，作为当今收藏界新贵的“博爱石”，在河南省郑州市首次向公众展出。 中国著名奇石收藏家李广岭先生说，看似寻常却奇崛的“博爱石”以“不羡瑰丽不争娇，不慕姿色不斗艳”闻名，被博爱县当地的父老乡亲们尊奉为“母亲石”、“圣母石”和“母爱石”。中国博爱煜和平国际文化交流中心董事长赵伟娜说，在著名画家史文宽十年的呵护下，“这枚石头质坚而朴实的形象所潜在的人文能量得到了艺术性开发。”她说，画家们依据石头颇似仙桃状的形态，创制出了数以百计、富有国画大写意特色的《博爱石祺昌图》，刚一问世便受到社会关注，一部分已入编《中国书画名家墨宝大典》等文献。
    目前，史文宽先生完成了380幅《博爱石祺昌图》的制作。这批堪称“博爱煜和平”的众美使者，已经分别赠予联合国193个成员国的国家元首和一些对世界有影响力的人物，为传扬伟大的中华博爱思想，增进国际文化交流与合作，促进人类和平发展，做出“金石时辉”的恒久贡献。
    设立“博爱石收藏节”，爱石活动规范化。
    2015年5月19日，中国博爱煜和平国际文化交流中心赵伟娜董事长撰写、发表了《博爱石收藏记》，提出把每年5月19日定为“博爱石收藏节”。2015年5月19日为首届“博爱石收藏节”，并躬身实践，与石友一路同行，赴“博爱石”的故乡——博爱县许良乡下伏头村石佛滩，看望村民，仰望美景，寻觅圣石，表达了对“博爱石祺昌”的真诚信奉，热情传扬之心。
    1917年，24岁的毛泽东在《心之力》一文中说：“心为万力之本……修之以正则可造化众生，修之以斜则可涂炭生灵”。提出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，“故吾辈任重道远，若能立此大心，聚爱成行，则此荧荧之光必点通天之光，星星之火必成燎原之势，翻天覆地，扭转乾坤，开全球一代之盛世，也未为不可！”
    毛泽东是一位具有博爱思想的伟人。“为人民服务”和“太平世界，环球同此凉热”的观点是毛主席伟大博爱思想的集中体现。在长期革命实践中，探索民族解放，人民幸福和天下为公、世界大同之路，领导中国人民实现了他在《论人民民主专政》一文中，关于“资产阶级的民主主义让位给工人阶级领导的人民民主主义，资产阶级共和国让位给人民共和国。这样就造成了一种可能性：经过人民共和国到达社会主义和共产主义，到达阶级的消灭和世界的大同”的设想。建立了人民当家作主的新中国，使中国人民站了起来，建立了社会主义经济制度，实现了国家工业化和国家对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造，人民生活逐渐好起来，向四个现代化目标奋勇前进。
    以毛泽东为代表的老一代为新时期开创中国特色社会主义提供了宝贵经验、理论准备、物质基础。现在接力棒传给了习近平为核心的新一代党的领导集体。习近平同志具有强烈的爱国主义情怀和浓厚的世界主义情怀，坚持以人民为中心的发展思想，协调推进“四个全面”战略布局，以新发展理念为引领，领导我们切切实实地为实现“两个百年”奋斗目标，使“国家富强、民族振兴、人民幸福”的中国梦而奋斗；以和平发展合作共赢的对外方略，倡导“一带一路”，建立丝路经济带和地域经济共同体，引领世界和平走向大同的潮流。在这样的国内国际形势下，倡导和传播史文宽先生首创的“奉博爱石祺昌”，有更加重要的意义。
    我因崇尚伟大的博爱文化而崇拜这尊朴实无华、可亲可近的博爱“圣石”。 我将以“崇石可悟道”、“拜石可成金”的坚定信念，来信奉“博爱石祺昌”吉祥、兴旺、助发展的无限“灵力”。笃信她能给“供奉”她的世人带来应有的好运，诚如史文宽先生所预言的那样，一经举世开发利用，足以旋乾转坤，造福众生！
    只要我们对博爱石诚心爱戴、欣赏、抚摸、领悟，便可产生一种仁者见仁智者见智的“心之力”，而这种“心之力”恰恰是确保追梦人美梦成真不可或缺的正能量。这种正能量是一种存在与意识所产生的互换和互动。用得好，它足以促进人类与大自然和谐相处的交融与进化。窃以为，人生的全部意义，是把大自然赋予人类的先天原始生命力不断升华为后天的作用力、创造力，即通过各种人文活动、科学加工等形式对自然生态环境进行回报、反馈，使人类社会由野蛮日趋文明。本人乐当“博爱石祺昌”形象代言人，实乃基于博爱石的特有魅力、感召力所在。
    石的存在先于人类。石是人类的亲密伙伴。石文化伴随人类的发展而产生和发展。
人类最早是使用石，从旧石器早、中期捡拾石块，打制成合适的工具，到旧石器时代晚期开采石料制造石器，开办石器制造场，到新石器时代，就能制作石斧、石锛、石铲、石凿、石镞、石矛、石磨、石犁、石刀、石锄、石镰，等。
    在我国，大约8000年前，先民们玩玉石开始，出现了赏石文化，魏晋南北朝时期得到发展，宋朝达到高峰，明清达到鼎盛，并逐渐走入百姓家，改革开放之后迅猛发展，并且推动了石文化的外传。人们说：“仁者乐山，智者乐水，仁智兼备者乐石。”“山无石不奇，水无石不清，园无石不秀，宝无石不雅”成为国内外各界的共识。赏石清心，赏石怡人，赏石陶情，赏石长寿，成为人们的追求。
    中国的赏石文化受中国传统文化和哲学之“天人合一”、“万物与我一体” 思想的定形作用，所以中国人的艺术心境完全融合自然、崇尚自然、师法自然，赏石时讲究融情于景，情景交融，寓义于物，以物比德，把作为审美对象的赏石景象看作品德美、精神和人格美的一种象征。甚至说：“赏石文化扎根于中华民族传统文化之中，深入于中国人的骨髓，深化于血液中，几乎成为****的倾慕和爱好，被中国历代士大夫所热爱，所习尚，所传播，以致成为文人外在的标志，作为进入风雅圈地阶梯”、“人们可以从石文化中得到身体的休息，精神的陶冶，灵魂的净化。”
    这样，就是把欣赏、歌颂、赞美石品，与人们的精神生活道德观念联系起来，使赏石审美情趣进入以物“比德”和观石“畅神”的境界，使赏石活动具有灵魂的感染力，具有对时间、空间、民族、阶级、阶层乃至地域的穿透和浸淫力，对整个世界来说，这种文化的影响随着时间的推移，其需求更加强烈，其意义更加深远。
    我们已经知道博爱石不是一般的观赏石，而是太行山南麓博爱县境内所产的古朴质坚的、“不羡瑰丽不争娇，不慕姿色不斗艳”的、被富有博爱情怀的人们尊奉为“母亲石”、“圣母石”和“母爱石”，是富含取之不尽用之不竭的博爱精、气、神，只要善加利用，便可给人们带来“吉祥、兴旺”好运的“圣石”。
    我们信奉“博爱石祺昌”，就要继承博爱思想，陶冶博爱石富含的精、气、神，做好自己的事业，投身我国按照“四个全面”的战略部署，以新发展理念进行五位一体的社会主义建设，使自己的审美情趣达到以物“比德”，观石“畅神”的境界，获得“吉祥、兴旺”的好运。
     我们把《博爱金石图》和《博爱煜和平赞歌》寄给联合国193个会员国国家元首及为维护世界和平有贡献有影响的人士，其意义就在于传播“博爱煜和平”、“博爱石祺昌”的极具时代特征的石文化新理念，既推进和平发展、合作共赢世界潮流，又推动 “一带一路”和区域或人类命运共同体建设，给世界各国人民更多福祉，带来吉祥、兴旺。
我修撰的“博爱石祺昌”格言联句，表达了对“博爱石祺昌”理念的领悟。
    格言是由古迄今，不分中外都有的一种普遍性的文化现象。它反映了人类作为个体在漫漫的人生旅途中，需要指引，需要慰籍，需要取得精神鼓舞的心理特征。格言是一种语录形式的文字，是思想的火花，文章的精萃。敝人初涉博爱石收藏与研究，仅就所知撰写格言联句18条，意在悟道探理，与博爱石友共享博爱石的灵力与灵光,从而获得指引，获得慰藉，获得鼓舞，获得吉祥与兴旺。这里奉献给大家，愿各方面的人士，都来传扬“博爱石祺昌”新理念，都能“比德畅神”获得“吉祥、兴旺”。
 
     1、博爱石祺昌灵力源太行！
     2、博爱石祺昌丹河是家乡！
     3、博爱石祺昌传递正能量！
     4、博爱石祺昌给你送吉祥！
     5、博爱石祺昌给你送兴旺！
     6、信奉博爱石祺昌，享受吉祥和兴旺。
     7、少年信奉博爱石祺昌，快乐生活健康地成长。
     8、青年信奉博爱石祺昌，修齐治平家和业兴旺。
     9、老年信奉博爱石祺昌，健康长寿幸福喜洋洋。
     10、信奉博爱石祺昌，信则内化成信念，奉则外化行动上。
     11、博爱石祺昌，圣石坚硬是载体，博爱是深邃思想，祺昌是人类向往。
     12、人人信奉博爱石祺昌，百姓安居乐业国家强。
     13、全球信奉博爱石祺昌，实现世界大同有希望
     14、传承博爱石祺昌，石友个个敢担当。
     15、古有泰山石敢当镇宅驱邪保安宁，今有博爱石祺昌吉祥兴旺定家邦。
     16、博爱石祺昌思想灵力创造吉祥和兴，博爱煜和平思想灵光照耀世界前程亮。
     17、心存博爱博爱石祺昌方显灵，胸怀大同博爱煜和平照前程。
     18、敬仰圣母炼顽石，补仓天，治水涝，平烈火为民造福广施博爱。
     恭请圣石下河滩，精挑选，常抚摸，细观赏，感悟其道享受祺昌。
 
                                           博爱石祺昌代言人杨启玉
                                                            2017年4月1日 

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