艺术的生命力在于创新——专访艺术家尹胜

艺术家尹胜接受记者采访

主办方：中国国际文化艺术交流中心、香港新商报
协办方：中国国际文化产业网、珠海九龙视觉艺术中心
中国国际文化产业网记者  刁晓平

    中国传媒联盟据中国国际书画艺术网讯：记者刁晓平(以下简称刁)：尹胜先生您好，预祝您的个人艺术作品展圆满成功，感谢您在展览当中抽时间接受我们的专访。

    艺术家尹（以下简称尹）：谢谢中国国际文化艺术交流中心、香港新商报、中国国际文化产业网、珠海九龙视觉艺术中心的关注和支持，现在这个时代的文化几乎是传播的天下，而真正的艺术家很多或许都因为传播，没法进入到大众的视野。这正是我们这个社会急功近利和拜金贪婪造成的。所以能够被你们所关注，我非常的感谢！

尹胜作品
   刁：在您的个展上，我们看到的作品包含了诗、书、画以及哲学的内容，我们就您展出的作品请教您一些问题，能给我们谈谈您的艺术创作思想吗？

    尹：艺术的生命力在于创新，而中国目前，无论是艺术、文化、教育、经济、政治，几乎都是“拿来”的，带有很深的外来印记。绝少有基于本族汉语传统意义上的创新，具有鲜活的、神思与灵性的、有生命力的发展创造。目前新派的几乎都是在跟随西方的节奏亦步亦趋，学舌他方。而所谓的传统派还停留旧时的宗法传统下的守旧老路，慕舔前人，绝无创新。目前的民族艺术，几乎体现不了中国新时代的特点以及与对未来思想世界的探求。理论层面更少有建树。所以，在重新梳理传统文化之中，我发现中国的历史、文化及现状有很多东西是走样的、变形的，需要重新审视。这个话题很长，这个在我的自然哲学中会涉及全面一些。我只是以诗、书、画的形式来表述我对汉语传统文化的理解并予以创新。民族复兴，不仅仅只是口号和形式，而是只有我们的精神、文化、政治、经济、教育等等都要达到一个能够自足繁荣的高度，复兴才能得以实现。这些作品直接践行了我的《自然美学》，总之立足传统，重在创新。我在我的《非道的自然美学》中谈到“艺术不仅仅是赏心悦目之陋事，亦有传承文明、传递文化、陶冶情操等功用。好的艺术可启迪人类智慧，开阔思维，博大胸怀。”仅借诗、画、书、哲的形式来告诉我的朋友们，我所领会的汉语传统文化精神。

   刁：如何看待您的诗歌？

    尹：诗歌，说起来让人痛苦。不痛苦海子和顾城也不会寻死了。这个时代的人心浮躁，没有信仰和灵魂，只有现钞和肉欲的快感。而诗歌却又是神圣与宁静和深邃的艺术形式。所以我常说，艺术家、学者都有可能是生意人，而诗人却是这个时代最为纯粹的一群人。中国文化未来在诗歌之中。至少有一群人在诗歌中坚守我们的精神领地和高洁的价值观与人生观。非功利的诗歌，虽然在强大的世俗面前非常渺小，但诗歌终有一天会回到大众的内心。另外中国的诗歌由于五四新文化运动对原生文化的颠覆，目前许多诗人也是在白话中追随西方的思维，当我们的诗歌真正回归到具有生命的汉语之中，诗人才是成熟的诗人，才会具有真正意义上的精神力量！对于我的诗，我不好说，好不好只能别人去说。有人说写的好，有人说我扯蛋，至少我是真诚的面对诗歌，努力的去接近汉语文化本身，写的是自己的真情实感，没装孙子，没唱高调。

刁：您觉得自己的书法有什么特点？

    尹：书法和画差不多，都是在《自然美学》的基础上生发的，只是书法比画局限更多，表达的层面限制多，比如你不能把一些“死灵魂之灰”的诗写成书法作品。所以书法又是最美好的。我的作品绝大多数都是写自己的诗、哲、论，主要还是为了传播我的自然思想。书法的变迁与其时代发展也是息息相关的。前人写书法，很多时候还在于公文、家书、记账等等现实需要。而我们现在用钢笔，电脑，所以书法已经没有实用的功能了，但它还具有悟道与审美的作用。所以我的书法是在思考哲学之余的娱乐活动，散漫自由，像我这个人一样有点不靠谱，希望在纸上能够自在随性一些。总之还是讲自然。

   刁：您的绘画属于哪种风格？

    尹：我的画，这个我理论里都有。我讲的恪守传统神韵而又力求创新，我自己来定风格不太合适，我只能说感觉，不知道能不能算新国画。除了笔墨纸砚没有变化，别的老套路对我都没用。我几乎不懂技术。我要的就是那种具有生命力的，鲜活的画面，而不是只是一个形式的东西。我们传统国画都是形式大于内容，我要的却是内容大于形式。很多人说看不懂，我想说看多了就会懂。初看很好的人，未必就是真君子。这个时代太表面了。另外我想证明给大家，中国的玩意并不比西方的油画差。当然油画也很好，我仅表示欣赏。

  刁：听说您已经形成了自己的艺术哲学思想，能简单阐述一下？

  尹：简单说，我的哲学暂名《尹胜自然哲学》，原因要区别于原有惯常理解的自然哲学。我的哲学思想来自对汉文化的追索，从当代一直追寻到《易经》，重点在对春秋诸子百家的重新领会。怎么说呢，有儒家思想、也有道家思想、法家的也有。我们几千年来，我们做自己几乎都崇尚老庄、道家绝对自由与至公的出世思想，而做事基本遵循孔孟儒家礼信仁义的入世思想。而这两大思想流派，我认为是缺一不可的，一阴一阳，一我一人，一天一地，出世入世，只有将其融合一起，我们的文化才会符合《易经》的阴阳学说，才是完备的，可以相互促进，交叠，贯通。看看宇宙总论就知道自然是怎么回事了。这个时代有点混沌，很多文化文人都不知道文化是什么，很多哲学家也说不清自然是什么。我希望能够重塑我们的天道信仰，让人们真正了解回归到天人合一的精神场境。我就试着玩玩，不敢说什么担当，狗喜欢吃屎，我就喜欢干这些东西，都一样的，在我眼里。看看《宇宙总论》和提纲，多数就会知道我要干什么。好玩，并希望普天之下的人都好玩。

   刁：感谢您接受我们的专访。

   尹：也感谢你对我采访。谢谢！

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