中国传媒联盟 讯:日前, 由中央文明办主办、中国文明网承办的“我推荐、我评议身边好人”活动“中国好人榜”名单揭晓,湖南省华夏廉洁文化研究会会长傅学俭光荣入选,笔者有幸采访了这位传奇达人,并认真拜读了傅老的传记《公仆傅学俭》一书,心情久久难以平静,傅老的模范事迹和崇高精神,代表了我们党的主流和本质,更彰显了我们党的先进和优秀。他把忠于党、忠于人民视为自己的神圣职责,把共产党人与人民群众水乳交融的血肉联系,提升到生命的高处,去保持纤尘不染的悟觉,达到天心月圆的至妙境界。 老子曰:“道之为物,广大深厚,运转不息,化育万物,生生不已,厚德载物。做人要处其厚,不居其薄,处其实,不居其华”。傅老的精神主要体现在四个方面: 一是忠诚。无论在岗退岗,傅老始终把维护社会公平正义,把群众呼声作为第一信号,这也是他为党和人民奋斗终生的精神支撑。 二是爱民。傅老被群众尊称为“官场奇人”“父母官”。他经常问弱势群体的疾苦,十余年和傅老的亲密交往中,让我深深感悟,为政之道在安民心,安民之心,在解其疾苦。领导干部忧民,问疾于民,善莫大焉。它表现出的弘扬传统,不断升华人生境界。历代仁人志士无不对人民“崇忧”、“尚忧”,关心民苦、民疾、民愁倍加推崇,前有“哀民生之多艰”的屈原:“夙夜忧叹”的孔明;后有“位卑未敢忘忧国”的杜甫;“先下天下之忧而忧”的范仲淹。 傅厅他们都是以天下为已任,为民疾而奔走,为民生而费心,用自己的精魂铸成中华民族的脊梁。这是我们必须效仿、学习、继承、发扬的。由于当前改革发展进入了关键时期,经济体制深刻 变革,社会结构深刻变动,利益格局深刻调整,思想观念深刻变化,既给我国发展进步带来了巨大活力,也带来了这样那样的矛盾和问题。突出表现在社会成员之间出现了利益分化,利益矛盾突出的问题。特别是在城乡之间,地区之间,社会阶层之间发展尤为不平衡,出现了许多弱势群体和困难户,造成了贫富差距的拉大。在贫困地区,利益关系的矛盾表现的更为明显、更为突出、更为强烈。同时,社会上还有一些困难户和因病无钱医治的贫困户、贫困人。对此,不问疾于民,一旦在工作上措施不力、处理不好、解决不妥,就会给构建社会主义和谐社会带来负面影响。因此说,问疾于民,让“壮有所为、老有所养、病有所医、饿有所粮、弱有所靠、少有所学”,这是万万不可忽视的。劲松之所以挺拔,是因为枝干的魅力;大海之所以浩瀚,是因为水滴魅力;公仆之所以高尚,是因为为民排难解忧的魅力。问疾于民是一种官德、从政之德,也是当官者的责任、使命,它弘扬的是社会主义制度的优越性;彰显的是人类互相关爱的情怀;是一种发自心底的爱民力量,它放大了个人心中美好的因子;是一种优秀文化因素,它契合了和谐文化的先进理念。 傅老告诉我,要时刻有与群众同呼吸、共命运、心连心的难舍难分之情,视群众冷暖为已之冷暖,先群众之忧而忧,后群众之乐而乐,民忧不解、食之无味,民不富足、寝食难安,更要具有“衙斋卧听潇潇竹,疑是民间疾苦声”一心为民的赤诚之心。 从历史中寻找共鸣,到研判古人得失,傅老一步步建立起自己成熟的知识框架。读一个人,就像自己也跟着走了一生,那些为官,为学,处世的道理就可以用来矫正自己的纰漏。现实里遇到很多问题,有的在历史中已有答案。况且古人沉浮一世,仍汲汲以求,自己就更能平和。“公者千古,私者一时”就是真实写照。 从傅老身上我们可以看到共产党人与人民群众水乳交融血肉联系的真正诠释。 三是奉献。傅老为官几十年,官至正厅。家人亲朋没有得到半点好处,老伴至今还是农民,退休后又成立华夏廉洁文化研究会,创办了中华廉洁文化第一刊《清风》杂志,讲处义务讲党课,最近在深圳讲党课 ,累倒在讲台上,笔者出湘雅博爱看他时,他还在床上坚持撰写党课论文,如此境界无不令人如山敬仰。所得报酬全部用于慈善公益事业,一双几十元的劣质皮鞋穿了好几年,为我们树起了一座道德丰碑!! 四是实干。傅老的事迹启示我们要一级做给一级看,而不是一级说给一级听,推动科学发展,在岗与退休同样大有可为。 傅老是我省的杰出代表,是最具创先争优精神的典范,他的精神值得我们每一名党员干部去传承、去弘扬。 傅老一生淡泊名利,两袖清风,把大家看得比小家更重要,把草帽看得比乌纱更珍贵。每名党员领导干部的成长,无不凝聚着组织的心血和人民的重托,务必倍加珍惜来之不易的机会,带头勤政廉政,常怀敬畏之心,戒惧之意,时刻牢记法律与纪律的“高压线”,把握公与私的“警戒线”。做忠诚党的事业好榜样,亲民爱民的好榜样,无私奉献的好榜样。 夏天里,我们从傅老的事迹精神中感受了光芒四射党性的中国力量,过着苦行僧日子、书写自己史诗的傅学俭仍在苦苦跋涉…… (作者简历 张立星 当代青年作家 中国散文学会会员、中国企业文化促进会理事 湖南省作家协会会员 某省报挂职执行主编 ) (责任编辑:admin) |