作者瑞娴在北大荒
中国传媒联盟 据 中国全民记者网 讯：

        一、渊源

　　山东与东北，历来有着不可分割的血缘关系。中国版图上的任何一个地方，都没有山东与东北三省这样密不可分的缘分与情分——这点，当我踏上黑土地时，就更加深信不疑了。一张桌子前，倘若坐着10个人，至少有8个人会告诉你：我是山东人!还有一个会告诉你：我祖籍也是山东，只不过生在东北，祖上来这儿年头太久，以至于自己也搞不清老家是在山东的哪个疙瘩了!

　　在东北的山东人，都以自己是齐鲁后人而骄傲。说自己是山东人，在这里肯定会顺风顺水，做啥事都畅通无阻，因为与你擦肩而过的每一个人都可能是你的老乡，在这儿，土生土长的东北人反而成了“少数民族”。一说自己是山东人，准保好办事，准保有人帮。下至鸡毛蒜皮大到婚嫁添丁，只要有需要人的事儿，一说自己是山东人，准保有兄弟将胸脯拍得啪啪响!

　　在东北，其实就活在山东人堆里，一个村一个镇一座城，一个农场，哪儿都能听到熟悉的山东乡音，就像从没离开故乡一样，只是地理位置、生存环境改变了而已。想家了，就去找几个老乡叙叙旧，坐在烧得灼热的大炕上，盘着腿，就着一盆沟帮子烧鸡，一盆嫩江特有的牛尾巴鱼，一盆油豆角，一盆大白菜猪肉炖粉条子，再剥几头大蒜，几根辣得让人直吐舌头的大葱，喝上两壶烧刀子，酒烧得人话就多起来了，你争我抢叽里咕噜地说个没完，说不完的老家，说不完的兄弟爹娘，说着说着就抱头哭一场，抹一把泪又开始感叹父母当年有勇气离乡背井，来到这荒无人烟的北大荒。这一壮举，既改变了自己的命运，也改变了子孙后代们的命运。

　　二、开发

　　过去有一句老话：“哪儿的黄土不埋人”，这话既有闯荡江湖的豪迈，也有世事无常的无奈。960万平方公里的土地，天高地阔，黄土、黑土、红土，五彩缤纷，哪儿生，哪儿埋，哪是摇篮，哪是坟墓，谁能预知?为了生存，也只能走到哪儿哪儿是家了。

　　山东人闯关东，在历史上分为几个阶段：清朝，为生活所迫背井离乡，置之死地而后生;民国时期，“闯关东”成为中国近代史上空前的迁移大举;建国后，又有很多山东人“跑盲流”跑到了东北。山东人当初来东北，来的原因不一，却总是带着无奈和辛酸。为了温饱，为了活命，他们做了第一批垦荒者;东北的黑土地养活了无数奄奄待毙的山东人，而山东人也用勤劳的双手和苦涩的汗水，让这片土地逐渐换了模样。

　　曾几何时，北大荒人烟渺渺，是流放犯人的孤寒之地。这儿当年甚至还留下了日本人的足迹。不得不说，日本人还是有眼光和远见的，当这里还是一片一望无际的荒原时，他们就筹谋向这片荒原要粮食，于是，就有了日本开拓团。他们在人家的土地上煞有介事地当起了主人，一本正经地搞起了开发，妄图让北大荒变为他们侵略甚至统治中国的后备粮仓。可惜，这最终是黄粱一梦。

　　北大荒大规模的开发、移民是1954年以后开始的。1954年1月，解放军农业建设第二师所辖三个团集体转业，8000官兵从山东北上，当年9月进入密山地区开荒，建立了三个农场，这是北大荒第一支集体转业的“移民大军”。此后，铁道兵近两万复转官兵，也到北大荒安营扎寨。

　　1956年，响应国家号召， 10余万山东青年开赴黑龙江开垦北大荒的千里沃野。一群大好年华比榆树还壮实的小伙子，被咣当作响的破火车或者闷罐车拉到这遥远陌生的荒原，懵懵懂懂却又万分憧憬地开始了他们的新生活。这里不是故乡，可是，他们注定要以此为家，在此生儿育女，重建家园。从踏进这里的那一步起，他们的命运就与这片黑土地不可分割了。

　　这支轰轰烈烈的队伍，震惊了那片亘古沉寂的不毛之地，也唤醒了它沉睡千年的生机。这样大规模的支边，人们更多地提到的是1958年，其实从更早就开始了，只不过零零落落，没有那么大规模而已。这次同行的山东老乡郭公君，就是支边青年的后人，他来农场，等于是回乡探亲，农场的老领导和老朋友们热情欢迎他的归来。

　　郭公君的老爹是1955年从山东日照的一个小村来到黑龙江嫩江县的九三农场的，那时十七八岁，与他这样的小伙子坐了满满一车厢。他们算是最早的支边青年。他们对东北向往又好奇，却也有一种莫名其妙的胆怯。乡下人没出过远门，想象不出东北到底有多远，等待他们的黑土地，是不是和山东一个样儿?

　　他们来到农场，也像在老家一样种地，但是，身份地位却变了，变成了农业工人。与农民不同的是，农场后来还采取军事化管理，一切都有秩有序，井井有条。这些支边的小伙子个个身强力壮，吃苦耐劳，美中不足的是他们有好体魄，却没有多少文化，上过三四年学到这里已经算知识分子了，可以胜任个小干部或者会计的差事。

　　作为开拓者和建设者，这帮年轻人开始了他们庄严神圣的使命。支边青年与以前逃荒闯关东的山东人截然不同，他们是带着使命来开发荒原的，他们有主动性有豪情，更有殷殷的期待，他们想让自己的青春，绽放得比在故乡更加绚烂多彩!

　　三、名人

　　在北大荒博物馆，丰富详实的资料向我们展示了北大荒发展的历史。馆长赵国春也是一位著作颇丰的作家，身兼北大荒作协主席。他的老家是山东邹平县，在东北出生。在他身上，依然透出山东人的那些特征：豪爽，直率，热情洋溢，心中不存一丝阴霾。他对北大荒的历史如数家珍，堪称北大荒的百科全书。生于斯，长于斯，若离开了北大荒，对他来说就像鱼儿离了水一样，六神无主。他不仅将青春与才华毫无保留地献给了北大荒，还为北大荒的文化发展做出了力所能及的贡献。多年来，他用心搜集、挖掘过去在北大荒的名人资料，将他们的事迹一一写入书中，为历史留下了可贵的资料。

　　在博物馆墙上，各个时期各个领域的名人灿若星辰，这些资料的搜集整理就有赵馆长及其部下们的功劳。在文化名人栏里，我看到了丁玲、吴祖光、梁晓声、张抗抗、姜昆等人的名字，也看到了恩师——著名剧作家沈默君的名字。赵馆长对这些名人如数家珍：他们当时是在怎样一种历史情形下到来的，他们与这片土地有怎样的联系，他们都有什么作品什么遭遇……北大荒曾经是他们的噩梦，但北大荒也成了他们锻造灵魂的地方。

　　北大荒是一代人悲喜交集的记忆。那记忆如此残酷却又如此令人热血沸腾。在那里的时候，恨不得马上逃走，离开了，却又牵肠挂肚地怀恋。那里成长着他们的青春，那里埋葬了他们的青春，那里激活了他们的青春……无数人将青春奉献给了那片莽莽苍苍的土地，在那些大泽荒野上开出艳丽如血的花朵。

　　年少时看梁晓声、张抗抗等人的知青小说，曾被激动得夜不能寐。他们都是从大城市来北大荒的知青。在那些沉重而又昂扬的文章中，土地的苍凉和年轻人躁动的热血形成巨大反差，那样纠结又那样和谐地融为一体，每个走进那片土地的人都得被打碎了，接受天翻地覆的再造。离开时，他们都不可能再是过去的自己了。原始冷酷而又神秘的北大荒，就是一个炼狱，让每个走近它的人脱胎换骨，凤凰涅槃。从那里走出来的人，一定都是学会了热爱和珍惜的人。无数的名人精英被埋葬在那片荒寒的土地，也有无数的人在那里重生。

　　北大荒是一代知青和支边青年改天换地的地方，也是我的恩师沈默君被流放的地方。所以我对北大荒并不陌生。老师在临终前的两年里，曾经日思夜想，再回这片他念念不忘的土地。可惜，这个愿望没有实现。老师一定想不到，今天，我代他来了。在博物馆的文化名人栏里，我仰望着他的名字，眼前，浮现出他那张睿智而又天真的脸，还有当年他在北大荒劳改时清瘦倔强的模样。那时候，他年仅三十五岁，三十五岁的大右派，已经被人称为老头了，可以想象，那段屈辱的日子将他折磨成了什么样子。若不是后来他被好心的农场人送到山下当老师，巧遇在此拍片的长影导演苏里，被借调到长影继续搞剧本，也许，他也会和诸多的劳改犯一样，倒毙在荒野中了……所以，我像许许多多的山东人一样，感恩北大荒，感恩淳朴的北大荒人，他们不但改变了这片土地，也保护了很多无辜的人。在没有航标的岁月里，他们坚守了善良而正直的美德!

　　四、农场

　　在去农场之前，我想象农场是落后的，清苦的，与世隔绝的。但当我真切地置身其中，才发现我们平时的想象都错了。

　　农垦九三管理局所在地，是一个完全城镇化的地方，各种超市、银行、大酒店、服装店应有尽有，政府职能部门一应俱全。很多职工都住在小洋别墅里，四周是田野、森林，住在其中，如同住在天然氧吧里，神清气爽。这样好的生态环境，与喧闹炽热的三亚比起来，似乎更怡人;与被快节奏的生活压榨得筋疲力尽的北京比起来，简直算是养生之地了!

　　令人最惊讶的是它的街道，整洁得令人神清气爽，一个强烈的直觉就是，这片土地的主人是高素质的管理者。他们既不同于农民，又不同于市民，或许因为自成体系，与社会人交往较少，他们淳朴热情，乐于助人，不善勾心斗角，始终保持着纯净温和的心态。他们有严格的管理体制，有炽热的土地情怀，所以这片土地才会如此美丽。

　　来东北我还发现，这儿饭店的菜量特别大，一大盘可以顶我们在北京四盘子菜的量。这豪爽实惠劲儿像极了东北人的性格——不，山东人的性格：不肯亏待了朋友，生怕慢待了朋友，生怕朋友吃不饱，喝不足。这可能与过去挨饿的年月有关，那时候人出力多，饭量大，而现代人衣食无忧，也不像过去那样出大力了，谁还能吃得动呢?所以看着一盘盘的菜吃得少剩的多，很想跟当地人说：过去沿袭下来的这种大盘子大碗的习惯可以改一改，省得浪费，但又怕拂了老乡的一片好意，他们习惯了慷慨，想让他们变得吝啬些似乎也不那么容易。所以，这话还是暂时不出口，等化成文字来提醒他们吧!

　　农垦九三管理局宣传部部长王正非，祖籍山东烟台福山。他是位不愠不火、温文尔雅的人，戴着眼镜，皮肤略黑，说话慢条斯理，做事事无巨细，细心、耐心。这样的人，你永远都想象不出他发火的样子。据说他的祖上曾在京城做官，卓有建树。也许是受遗传基因影响吧，他身上有种知识分子的儒雅和温和气质，令人感觉踏实而亲切。他向我们描述他家在哈尔滨时，奶奶用那种从山东带来的馒头模型(山东叫“卡子”)，有鱼有莲花，蒸出来又白又宣的大馒头，香喷喷甜丝丝，多么熟悉的情景啊。

　　王部长陪同我们参观了九三博物馆、五彩种植基地、荣军场史园、九三农机管理站等，让我们更加真切地了解了农场的发展史，尤其是山东人作为开拓者和建设者来到北大荒的历史，听到了山东人在这片土地上一路走来的脚步声。那些现代化的农业机械令我们深深震撼，它们体积庞大，功能齐全，农场春种秋收现在已经完全摆脱了人工，全靠它们了，何时农村也像农场这样，那就太牛了!

　　中午吃饭时，王部长特地停车在小摊前为我们买了当地新鲜的玉米，其细心周到感动了每一个人。纯绿色无污染的黄玉米，吃下去心里都是甜的。

　　我们还参观了嫩江农场。农场只有万把人，建得却像一个繁华的城镇。从荣军农场到嫩江农场，道路干净舒展地伸向远方，满眼是葱郁繁茂的绿色，路上甚至没有杂草乱石。道路的洁净，与黑土地植物茂盛土质裸露少有关。即使风起时，也不会有沙尘扬起。除此之外，更多地是得益于农场持之以恒的环保。据说，这儿的环卫工人每天拿着抹布擦拭路边的栏杆。

　　看到农场井井有条的环境，怎能想象当年在这片荒原上，除却当地稀稀落落的土著，就是那些出没在荒野山林中的狼虫虎豹了。那时候，是它们的地盘，而现在，人才真正成了这里当仁不让的主人!

　　五、支边

　　在王正非部长陪同下，我采访了来自山东鲁西南的支边青年姜德仁，他如今已经年逾古稀，可是对山东的感情却从未随时光的流失淡漠。

　　姜德仁来黑龙江后分到了红五月农场。他们是1959年7月14日下午，一行43人被一辆破拖拉机拉来的。都是来自农村，尽管年龄不一，却有个共同特点，就是单身。刚到来时，条件是无法想象的差，住土房，搭二层地铺，一人只能占一小块地方。他们到来后第一件事就是修麦场，跟农村一样苦累的活儿。他还在伐木队当过两年的检尺员，墨盒绑在腿上，一手拿个号锤，一手拿个木尺杆子，在莽莽苍苍的森林里丈量那些伐倒的树木。蚊虫叮咬，虎豹咆哮，黑小子(狗熊)、袍子、黄皮子出没。住的是木格楞，吃的是苞米窝头，睡的是悬铺。有一天睡着了，雪花从木头缝里落下来，落到头上、被子上，很快就化了，冰凉冰凉地，将他冻醒了。1961年冬天，天气特别冷，他没有手套戴，手冻成了胡萝卜，没法再干活，队长便让他休息。他呆不住，不好意思白吃闲饭，就要求到食堂和办公室当警卫巡逻去。后来，修六一八水库，修路，样样都有姜德仁的身影。

　　记忆中的农场生活丰富多彩，却也充满惊险，妙趣横生。那时候，当地农民因为粮食紧缺，常来农场小打小闹地搞点吃的。有一年秋收时节，他被安排晚上看康拜因(联合收割机)，从东边的树林里呼啦啦来了一群狼，就着月光寻找食物，幸亏他藏在车斗里，没有被发现。狼刚走呢，又一群农民跑过来，没有找到吃的，便骂骂咧咧到豆子地里割了捆豆子背走了。姜德仁也不追赶，因为农场人跟农民其实都是一家人，是人就得吃东西，饿了来弄点吃的，情有可原，不能把人家当贼抓了。

　　像多数山东人一样，姜德仁娶的是山东老家的媳妇。父母在老家挑好了姑娘，直接坐火车送过来，完全没有回绝的余地。但这样的包办婚姻，往往铁打的牢靠。

　　姜德仁在北大荒呆了一辈子，最后从工商物价局局长的岗位退休。问他是否无怨无悔，他答不是，当初曾经再三动摇，想离开这儿呢!因为姜德仁是高中生，算是文化人，对农场生活非常失望，心想一样干活我何必来这儿呢，于是干了一段时间后，他就申请回老家。这个要求自然没有被批准，农场想让他发挥文化人的长处，让他去学医。后来，又安排他到九三农学院深造。他仍不想留在这儿，再次要求回老家。领导又安排了他另一个工作，这次他改行了，调到红五月12队当会计，这一当就是18年。80年代，农场成立工商物价科，他从科长干起，一直干到了工商物价局局长。

　　在姜德仁的家里，我们看见干干净净的摆设，却并无任何奢侈品，完全不像一位局长的家庭，农场人就是这么洁身自好。单凭这一点，人们就应该向他们献上一份敬意。

　　姜德仁还坚持写日记，尽管那日记不是散文体，而近似打油诗，但贵在真切实在，从中，也能读出以往岁月的苦辣酸甜。虽然无法从文学手法上来评说，但真实最可贵。

　　在农场的日子里，我们了解了很多人，很多事，被久久地感动着。山东人不仅将遥远荒寒的北大荒变成了硕果累累的“北大仓”，还在那里播下了齐鲁文化的种子。改造北大荒的人，同时也被北大荒改造，这样相辅相成的结果，使人变成了崭新的人，土地变成了崭新的土地!

　　北大荒，一个再造神奇的地方，它曾经是一代人刻骨铭心的记忆，它曾经荒凉到了极致，也炽热到了极致。时至今日，北大荒已经成为了象征，成为了不可替代的传奇……

九三农垦局宣传部部长王正非（中）陪同参观荣军场史园