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【话文品艺】滑县八位作家的散文诗合集“横空出世”了……

时间:2017-11-15 20:35 来源:中国传媒联盟作者:张雅涵
中国传媒联盟 讯:一张桌子抹去四个角,又多了四个角。角与角之间,相等的距离,也不是距离。谁占有这个空间,就占有一个角,也占有一个面。桌子也只是个面,没有腿,由16条腿的膝关节支撑着。
序·八面晞风说
               
                      ◎徐慧根
 
    中国传媒联盟 讯:一张桌子抹去四个角,又多了四个角。角与角之间,相等的距离,也不是距离。谁占有这个空间,就占有一个角,也占有一个面。桌子也只是个面,没有腿,由16条腿的膝关节支撑着。


    我占有一个位置,并非能独挡一面,许多时候,他们对于我,更感兴趣的是这个位置,为了使这个位置不同虚设,我更多的半屈半就,一边用膝抵着桌子,一边战战兢兢站立着向两边张望,好在都是朋友,看久了,他们的一面,也成了我的一面。
 

    时不时,我也偷偷往桌子底下看上一眼,生怕这张桌子遮了谁的光,兴许它就这么大的天,正好被这桌子盖着。偶尔也看见一个小动物,它在等待一个骨朵,得不到时,嗅一种味道,它喜欢这里的味道,甚至只为这味道而来,它是在场所有人的小动物,脚边一盆暖融融的火。

    一束阳光照过来,这里投下一个影。

    桌上的一角,成为亭子的一角,亭子的一角,成为桌面的翘楚,正好能挂住风,使风满了桌面,也满了面面风屏。家风、门风、世风、国风,风致、风情、风雅、风韵,风不止,屏不息。

    我们也都是鼓吹者,我们在风中活着,我们为风而活着,从风中来,到风中去,风是我们的唯一,也是我们的全部。
 
    我的风来自我的拐头河,使我看到自我转折的砥砺风行;我的风来自我的透灵碑,虽然像是空穴来风,它让我看到根部之上的一瞥眼风。

    当我以风把他们打量,我也在他们中间,我用风观察她们的精神来路与去向,体察他们文字的立场与向度,他们所提供的空间,正好可以让我走进去,再走出来,说一些不着边际的话,其间不乏咬着耳朵的口风,别叫大风刮跑了。
 
    刘宏伟的风,是雄性的风,坦露的风。没有把风当尾巴夹着,风助火威,文字与语言都在连续高烧,高烧中有一个爱的确切指向,他要表达的“你是我的理想,你是我的爱,你是我的岸,你是我的神仙”。因此,他把爱做成常识常新的日课,每晚面对一张如昼的白纸,疯一般描画着那个影子,越描越黑,黑里透出那个电光般的猫眼,他披风而坐,在风中颤抖,呼吸也变得急促和沉重。这本来是秘密,但无论怎么保守,也都魂不守舍,为了自己看的日记,拿出来示人,秘密不再是秘密,早已被风声透露。于是,他以百倍千倍的力量,来证明他内心世界的真实,但最终都是假设,人世间的爱情,好像只能在假设中实现,而被一场风草草收场。
 
    丁子的风,是弥漫的风、洇润的风。他让风占尽了他的风头,因为他执著的认为“只有风儿明白,只有风儿知道,风儿点燃了谁?让风儿点燃我吧,来无声、行无痕、生有情、死有爱”。许多时候,他饮风为酒,醉意朦胧地在水墨汴梁中,扑捉到东京梦华的市井之风,虽然已是遍地黄花,而千年不衰的雅韵犹存,存在于家家木板门楣的风门之上,也存在于他的作风做派之中。现实生活的种种矛盾冲突,他绅士般地在冲突中对垒着对立的一面,经过几番光怪陆离的泡沫洗涤,他发现对立的那一面,就是他或他的影子。于是,他以双倍的责任风行天下,装饰了江湖,游刃了人生,生发了种种新的可能性的人文创意,并保存着由来已久的风度,让现代化的都市风流中,有一颗诗一般的内核,在不断策动着带有普遍民间倾向的风潮。
 
    张娜的风,是温婉的风,柔韧的风,“像植物一样生长着,充满爱与文字的力量”。在幻影与光芒的确立中,那如同天使般的亲吻,给与了她,她也给与了这个世界,当她把心灵全部打开,让所有的思想都一丝不挂,以此现身于广阔的美丽事业。但每个人的剧情都惊人的相似,却又有多少人前赴后继,为了保存自己的实力,她用二十岁的热情和四十岁的理智去爱一个人,去爱一种事物。心中有爱,腹中有诗,指上有金,金就是光阴,是时间,她可以从容地“温一壶中秋的月光”慢慢饮下,把诗写在叶子的背面,让“我的孤芳以自赏的态度绽放着”,“在哪一天变成一只飞蛾,扑向光,扑向火,在火中挫骨扬灰”。而灵魂的安放之处,是一朵莲,有近乎永恒的“青衫白扇”在其左右,好像意气书生,实则是一副画,她与画共同生存,并在风中涵养。
 
    崔长灿的风,是四季的风,节令的风。节令其实也是个普通的日子,靠日子过活的人,无暇更多的计较,因为计较起来,就像面对天气预报,天气的变化无穷,让所有的预测和应对,都感到力不从心,只有节令不变,每月有两个日子成为节令凸显出来,以引起人的高度重视。节令就是天气,天气就是天意,天意也是民意,它不可违背。所有那些自作聪明的智慧,不再是智慧,最为智慧的选择,那就是遵从节令的指令,这指令具有深厚的经验,它比任何历史的经验都值得信任,比任何遵循的经验都显得灵验,经验总结出了民间风俗、民间仪式、民间谚语、民间歌谣,从而人们在民间风俗的种种仪式中,唱着谚语和歌谣,去安排自己的生活与生产。当农耕文明渐次被工业文明几乎取代的同时,节令不能取代,它早已成为人类生命四季转化中的节点,把握了每个节点,就把握了全部人生,当一地鸡毛随大气升腾,你会看到令箭般的一羽在空中飞翔。
 
    王世辉的风,是饥渴的风,未果的风。他饮过八百里长风,又八百亩桃花,也似乎不满足,“风好像总是吃不饱的样子”。于是,他建造了三个以上的园子,故乡的家园,生活着的校园,还有怀抱中的二亩三分自留地。除种豆种瓜种菜、养花养草养鸟、修日修月修星,更重要的是播风、养风和修风。家园里好像有取之不尽的风,煤油灯上闪烁的风,麦秸垛里蓄着的风,纺花车上搅动的风,挖野菜挖出的野风,捉迷藏捉住的趣风。校园里的这花这草这鸟,好像都来自故乡的家园,当再经过二亩三分地里浓情月液的浇灌,它们像风中鸟儿一样远走高飞了,他不走,他是命中注定的家园。他放大着希望,放大着幸福,放大着诗意的想象空间,背后一堵黑夜的墙,豁然开了一扇窗,风从背后而来,也涌入真情满怀。
 
    原音的风,是追寻的风,流浪的风。但他始终记得他是原上的风,他来自北部中原的滑州,在曾经的那些岁月里,他不愿让那些迎面的坷拉成为墓碑,也不愿让那些新墒掩埋旧的刀痕。他时常想从这里走出去,即使在看那露天电影连续上演的种种战争,他也总是在电影幕布的两边,挥一挥迎风招展的手,再去幕布下寻找那些战争中纷纷落下的弹壳,他用那些弹壳吹出生命原点的钢音,也用那些弹壳打了一把菜刀或泥瓦刀,就在他刹了一茬庄稼,刹了一地倭瓜之后,也就杀出了一条血路。自此,他带着那把刀上路了,而且一下子来到被誉为人间天堂的苏州,且长久驻扎下来,当那把刀蘸着小桥流水,勾过万福不到头的云缝时,刀便成为额边的一弯明月。苏州的夜半钟声,总让他感到,寒山不仅是一个人,还有他,共同组成寒山寺,几片雪花也敲打出钟声的悠远。于是,他怀念家乡,怀念父亲,并一次次来往于苏州和滑州的路上,天堂与地狱,没有明显的分界,他来到两难之地,随风而来,随风而去,于细微处感受倏忽之间的变化,那便是永远值得笑谈的人生。

 
    郭慧玲的风,是游走的风,永远在路上的风。她去扬州,去乌梁素海,去响沙湾,去呼伦贝尔大草原,去太行山的挂壁公路。她到扬州寻找一种花事,到乌梁素海寻找一份素洁,到响沙湾寻找一声沙响,到呼伦贝尔大草原寻找呼伦与贝尔的绵绵情话。她为了寻找,也为了逃离,为了记忆,也为了忘却,她在逃离中寻找,在忘却中记忆,她跋山涉水想找到一个宿命中绝世完美的王子,但是寻找中难以逃离,记忆中难以忘却,她在寻找中时刻被难以逃离的阴影追赶上来,甚至赶在她之前给与她毁灭性的打击,于是寻找又成了种种自我拯救。这就是她的宿命,她被挂在了太行山的挂壁公路上,一天走了挂壁公路的十五年,她看到公路在壁上挂着,村庄在壁上挂着,太阳月亮在壁上挂着,人全部向上的在壁上挂着,好在她挂着,也看见了前边所挂着的一切,像是自拔,但离家的方向越来越远,回首则又有深深的山涧在阻隔着,留一叶风挂在路口的枝头上,那是一位行吟诗人的风标所在。
 
    八个人凑到一起不容易,虽然都是这块土地生出的虫龙,因为他们沿着各自的轨迹走向了四面八方,当归来时,像有约的八面晞风集结成一个兰亭或风亭,每个人背后有一面风屏挡着,我们更多是桌面上关于风的交谈,之后落下这八面散文诗的文字,朋友离去,我把它编辑成册,呈现给中原散文诗坛。这样,中原散文诗就有了八面晞风的兆头,当我们再次相遇相拥在这个桌面上,便又多了一个话题,这话题看似无用,而受用一生,我是这里的守望者,我会把你们曾经的位置看好,并等待着诸位的随时到来。
我这里有明月一盏,清茶一杯……

    2017年10月16日夜于纳福楼涯痕斋

(《八面晞风》一书于2017年10月由“河南人民出版社”出版发行,《序 八面晞风》系《八面晞风》序二。)
 
 
   作者简介

    徐慧根,中国文联第十次全国代表大会代表、河南省文联委员会委员、河南省作家协会理事、中国民间文艺家协会会员、中国摄影家协会会员、中外散文诗学会理事、河南省散文诗学会副会长、安阳市作家协会副秘书长、滑县作家协会主席,《中原散文诗》主编、《滑台文学》主编。现供职于河南省滑县县委宣传部、滑县文联。

(责任编辑:海诺)
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